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Class 10 Sanskrit Chapter 1 MCQ
नीचे दिए गए “मंगलम्” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। इसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
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1. उपनिषदों के रचनाकार कौन है?
(A) महात्मा विदुर (B) महर्षि वेदव्यास (C) नारायण पंडित (D) चाणक्य
Correct Answer: (B) महर्षि वेदव्यास Expl.: उपनिषदों के रचयिता “महर्षि वेदव्यास” है। उन्होंने एक महाकाव्य के रूप में, “महाभारत” ग्रंथ की रचना की, जिसे भगवान गणेश ने लिखा था। उन्होंने धार्मिक और आध्यात्मिक ज्ञान, व्रत-उपवास की विधियों और तीर्थों के महत्व को समझाने के लिए “अठारह पुराणों” की रचना की।
2. उपनिषद किस शास्त्र के सिद्धांत को प्रकट करता है?
Correct Answer: (A) दर्शनशास्त्र Expl.: उपनिषद वैदिकवाङ्मय (वैदिक साहित्य) के अंतिम भाग में “दर्शनशास्त्र के सिद्धांतों” को प्रकट करते हैं। यहाँ सर्वत्र भगवान् परमात्मा की महिमा का गान प्रमुखता से किया गया है।
3. मङ्गलम् पाठ के रचनाकार कौन है?
(A) महात्मा विदुर (B) महर्षि वेदव्यास (C) नारायण पंडित (D) चाणक्य
Correct Answer: (B) महर्षि वेदव्यास Expl.: मङ्गलम् पाठ में उपनिषदों के पाँच पद्य मंत्र संकलित हैं, जो परमात्मा को समर्पित हैं। चूँकि उपनिषदों के रचनाकार महर्षि वेदव्यास जी है। इसलिए मङ्गलम् पाठ का रचनाकार भी महर्षि वेदव्यास को ही माना जाएगा।
4. उपनिषद किसका अंतिम भाग है?
(A) रामायण का (B) महाभारत का (C) वैदिक वाङ्मय का (D) आधुनिक साहित्य का
Correct Answer: (C) वैदिक वाङ्मय Expl.: उपनिषद वैदिकवाङ्मय (वैदिक साहित्य) के अंतिम भाग है और “दर्शनशास्त्र के सिद्धांतों” को प्रकट करते हैं। उपनिषदों सर्वत्र भगवान् परमात्मा की महिमा का गान प्रमुखता से किया गया है।
5. उपनिषदों में किसकी महिमा बताई गई है?
(A) देवता की (B) परपुरुष की (C) परमपुरुष की (D) ब्राह्मण की
Correct Answer: (C) परमपुरुष Expl.: उपनिषदों में “परमपुरुष परमात्मा” की महिमा बताई गई है। यह जगत् उसी परमात्मा द्वारा व्याप्त और अनुशासित है।
कक्षा 10 संस्कृत पाठ 1 मंगलम् MCQ
6. मङ्गलम् पाठ में कितने मंत्र (पद्य) संकलित हैं?
(A) चार (B) पाँच (C) छः (D) आठ
Correct Answer: (B) पाँच Expl.: मङ्गलम् पाठ में उपनिषदों से पाँच पद्य मंत्र संकलित हैं, जो परमात्मा को समर्पित हैं।
7. मङ्गलम् पाठ को कहाँ से संकलित किया गया है?
(A) वेदों से (B) पुराणों से (C) उपनिषदों से (D) वाङ्मय से
Correct Answer: (C) उपनिषदों से Expl.: मङ्गलम् पाठ में पाँच पद्य मंत्र हैं, जिन्हें उपनिषदों से संकलित किया गया हैं। ये सभी मंत्र परमात्मा को समर्पित हैं।
8. सत्य का मुँह किस पात्र से ढँका हुआ है?
(A) हिरण्यमय पात्र से (B) रजतमय पात्र से (C) मृण्मय पात्र से (D) ताम्रमय पात्र से
Correct Answer: (A) हिरण्यमय पात्र से Expl.: मङ्गलम् पाठ के पहले मंत्र “हिरण्यमयेन पात्रेण .......... दृष्टये॥” में बताया गया है कि सत्य का मुख हिरण्यमय (स्वर्णमय, सोना जैसा) ज्योतिर्मय पात्र से ढँका हुआ है। इस पात्र से आती तीव्र ज्योती के कारण हमें सत्य दिखाई नहीं देता है। सत्य और धर्म की प्राप्ति के लिए सत्य के द्वार पर लगे हिरण्यमय (स्वर्णमय, सोना जैसा) ज्योतिर्मय पात्र को हटा देना चाहिए।
9. “हिरण्यमयेन पात्रेण .......... दृष्टये॥” यह मंत्र किस उपनिषद से उद्धृत है?
(A) ईशावास्योपनिषद् से (B) कठोपनिषद् से (C) मुण्डकोपनिषद् से (D) श्वेताश्वरोपनिषद् से
Correct Answer: (A) ईशावास्योपनिषद् से Expl.: “हिरण्यमयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम्। तत्त्वम् पूषन्नापावृणु सत्यधर्माय द्रृष्टये॥” – यह मङ्गलम् पाठ का पहला मंत्र है। इस मंत्र को ईशावास्योपनिषद (ईशावास्य उपनिषद) से संकलित किया गया है।
10. सत्य और धर्म की प्राप्ति के लिए किसे हटा देना चाहिए?
(A) हिरण्यमय पात्र को (B) रजतमय पात्र को (C) मृण्मय पात्र को (D) ताम्रमय पात्र को
Correct Answer: (A) हिरण्यमय पात्र को Expl.: मङ्गलम् पाठ के पहले मंत्र “हिरण्यमयेन पात्रेण .......... दृष्टये॥” में बताया गया है कि सत्य का मुख हिरण्यमय (स्वर्णमय, सोना जैसा) ज्योतिर्मय पात्र से ढँका हुआ है। इस पात्र से आती तीव्र ज्योती के कारण हमें सत्य दिखाई नहीं देता है। सत्य और धर्म की प्राप्ति के लिए सत्य के द्वार पर लगे हिरण्यमय (स्वर्णमय, सोना जैसा) ज्योतिर्मय पात्र को हटा देना चाहिए।
मंगलम पाठ का प्रश्न उत्तर Objective
11. “अणोरणीयान् महतो ......... महिमानमात्मन:॥” यह मंत्र किस उपनिषद से संगृहीत है?
(A) ईशावास्योपनिषद् से (B) कठोपनिषद् से (C) मुण्डकोपनिषद् से (D) श्वेताश्वरोपनिषद् से
Correct Answer: (B) कठोपनिषद् से Expl.: “अणोरणीयान् महतोमहीयान् आत्मास्य जन्तोर्निहितो गुहायाम्। तमक्रतु पश्यति वीतशोको धातुप्रसादान्महिमानमात्मन:॥” – यह मङ्गलम् पाठ का दूसरा मंत्र है। इस मंत्र को कठोपनिषद (कठ् उपनिषद) से संकलित किया गया है।
12. जंतुओं/प्राणियों की ह्रदय रूपी गुफा में किसका निवास होता है?
(A) परमात्मा का (B) आत्मा का (C) प्रेम का (D) मन का
Correct Answer: (B) आत्मा का Expl.: मङ्गलम् पाठ के दूसरे मंत्र “अणोरणीयान् महतो ......... महिमानमात्मन:॥” में आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या की गई है। इस श्लोक द्वारा बताया गया है कि जंतुओं (प्राणियों) के ह्रदय रूपी गुफा में “आत्मा” का निवास होता है। यह आत्मा सूक्ष्म से भी सूक्ष्म (अणु से भी अणु) और महान से भी महान होती है। ऐसा जानकर, जीव आत्मा शोकरहित होकर परमात्मा में विलीन हो जाती है।
13. अणु से भी अणु कौन है?
(A) परमात्मा (B) आत्मा (C) मन (D) इनमें से कोई नहीं
Correct Answer: (B) आत्मा Expl.: मङ्गलम् पाठ के दूसरे मंत्र “अणोरणीयान् महतो ......... महिमानमात्मन:॥” में आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या की गई है। इस श्लोक द्वारा बताया गया है कि जंतुओं (प्राणियों) के ह्रदय रूपी गुफा में “आत्मा” का निवास होता है। यह आत्मा सूक्ष्म से भी सूक्ष्म (अणु से भी अणु) और महान से भी महान होती है। ऐसा जानकर, जीव आत्मा शोकरहित होकर परमात्मा में विलीन हो जाती है।
14. सूक्ष्म से भी सूक्ष्म कौन है?
(A) परमात्मा (B) आत्मा (C) मन (D) इनमें से कोई नहीं
Correct Answer: (B) आत्मा Expl.: मङ्गलम् पाठ के दूसरे मंत्र “अणोरणीयान् महतो ......... महिमानमात्मन:॥” में आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या की गई है। इस श्लोक द्वारा बताया गया है कि जंतुओं (प्राणियों) के ह्रदय रूपी गुफा में “आत्मा” का निवास होता है। यह आत्मा सूक्ष्म से भी सूक्ष्म (अणु से भी अणु) और महान से भी महान होती है। ऐसा जानकर, जीव आत्मा शोकरहित होकर परमात्मा में विलीन हो जाती है।
15. महान से भी महान क्या है?
(A) परमात्मा (B) आत्मा (C) संसार (D) शरीर
Correct Answer: (B) आत्मा Expl.: मङ्गलम् पाठ के दूसरे मंत्र “अणोरणीयान् महतो ......... महिमानमात्मन:॥” में आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या की गई है। इस श्लोक द्वारा बताया गया है कि जंतुओं (प्राणियों) के ह्रदय रूपी गुफा में “आत्मा” का निवास होता है। यह आत्मा सूक्ष्म से भी सूक्ष्म (अणु से भी अणु) और महान से भी महान होती है। ऐसा जानकर, जीव आत्मा शोकरहित होकर परमात्मा में विलीन हो जाती है।
16. जीव आत्मा शोकरहित होकर कहांँ विलीन हो जाती है?
(A) परमात्मा में (B) आत्मा में (C) मन में (D) समुद्र में
Correct Answer: (A) परमात्मा में Expl.: मङ्गलम् पाठ के दूसरे मंत्र “अणोरणीयान् महतो ......... महिमानमात्मन:॥” में आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या की गई है। इस श्लोक द्वारा बताया गया है कि जंतुओं (प्राणियों) के ह्रदय रूपी गुफा में “आत्मा” का निवास होता है। यह आत्मा सूक्ष्म से भी सूक्ष्म (अणु से भी अणु) और महान से भी महान होती है। ऐसा जानकर, जीव आत्मा शोकरहित होकर परमात्मा में विलीन हो जाती है।
17. कौन शोकरहित होकर परमात्मा में विलीन हो जाती है?
(A) परमात्मा (B) आत्मा (C) मन (D) इनमें से कोई नहीं
Correct Answer: (B) आत्मा Expl.: मङ्गलम् पाठ के दूसरे मंत्र “अणोरणीयान् महतो ......... महिमानमात्मन:॥” में आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या की गई है। इस श्लोक द्वारा बताया गया है कि जंतुओं (प्राणियों) के ह्रदय रूपी गुफा में “आत्मा” का निवास होता है। यह आत्मा सूक्ष्म से भी सूक्ष्म (अणु से भी अणु) और महान से भी महान होती है। ऐसा जानकर, जीव आत्मा शोकरहित होकर परमात्मा में विलीन हो जाती है।
प्रथम-पाठ मंङ्गलम् Class 10 Sanskrit Chapter 1 Objective
18. “सत्यमेव जयते ............ सत्यस्य परं निधानम्॥” इस मंत्र को किस उपनिषद् से लिया गया है?
(A) ईशावास्योपनिषद् से (B) कठोपनिषद् से (C) मुण्डकोपनिषद् से (D) श्वेताश्वरोपनिषद् से
Correct Answer: (C) मुण्डकोपनिषद् से Expl.: “सत्यमेव जयते नानृतं सत्येन पन्था विततो देवयानः। येनाक्रमन्त्यृषयो ह्याप्तकामा यत्र तत् सत्यस्य परं निधानम्॥” – यह मङ्गलम् पाठ का तीसरा मंत्र है। इस मंत्र को मुण्डकोपनिषद् (मुण्डक् उपनिषद) से संकलित किया गया है।
Correct Answer: (A) मुण्डकोपनिषद् Expl.: ‘सत्यमेव जयते’ मुण्डकोपनिषद् (मुण्डक् उपनिषद) में उल्लिखित हैं। यह भारत का राष्ट्रीय आदर्श वाक्य है।
20. किसकी जीत होती है?
(A) क्रोध (B) असत्य (C) सत्य (D) मोह
Correct Answer: (C) सत्य Expl.: मङ्गलम् पाठ के तीसरे मंत्र “सत्यमेव जयते ............ सत्यस्य परं निधानम्॥” में सत्य की महिमा का वर्णन करते हुए बताया गया है कि सदा सत्य की विजय होती है। असत्य की विजय नहीं होती है।
21. किसकी विजय (जीत) नहीं होती है?
(A) धर्म की (B) शक्ति की (C) सत्य की (D) असत्य की
Correct Answer: (D) असत्य की Expl.: मङ्गलम् पाठ के तीसरे मंत्र “सत्यमेव जयते ............ सत्यस्य परं निधानम्॥” में सत्य की महिमा का वर्णन करते हुए बताया गया है कि सदा सत्य की विजय होती है। असत्य की विजय नहीं होती है।
22. देवलोक में किसका खजाना है?
(A) धन का (B) धर्म का (C) सत्य का (D) ज्ञान का
Correct Answer: (C) सत्य का Expl.: मङ्गलम् पाठ के तीसरे मंत्र “सत्यमेव जयते ............ सत्यस्य परं निधानम्॥” में सत्य की महिमा का वर्णन किया गया है और बताया गया है कि देवलोक में सत्य का खजाना है। इसलिए ऋषिगण अपने आत्म कल्याण के लिए सत्य के मार्ग का अनुसरण करते हैं और परम निधान (ईश्वर) को प्राप्त करते हैं।
23. ऋषिगण अपने आत्म कल्याण के लिए किस मार्ग का अनुसरण करते हैं?
(A) सत्य का (B) धर्म का (C) अधर्म का (D) असत्य का
Correct Answer: (A) सत्य का Expl.: मङ्गलम् पाठ के तीसरे मंत्र “सत्यमेव जयते ............ सत्यस्य परं निधानम्॥” में सत्य की महिमा का वर्णन किया गया है और बताया गया है कि देवलोक में सत्य का खजाना है। इसलिए ऋषिगण अपने आत्म कल्याण के लिए सत्य के मार्ग का अनुसरण करते हैं और परम निधान (ईश्वर) को प्राप्त करते हैं।
24. सत्य का खजाना कहाँ है?
(A) इहलोक में (B) देवलोक में (C) विष्णुलोक में (D) शिवलोक में
Correct Answer: (B) देवलोक में Expl.: मङ्गलम् पाठ के तीसरे मंत्र “सत्यमेव जयते ............ सत्यस्य परं निधानम्॥” में सत्य की महिमा का वर्णन किया गया है और बताया गया है कि देवलोक में सत्य का खजाना है।
मंङ्गलम् Class 10 Sanskrit Chapter-1 Objective Question Answer
25. देवलोक का मार्ग किससे प्रशस्त होता है?
(A) सत्य से (B) धन से (C) अधर्म से (D) असत्य से
Correct Answer: (A) सत्य से Expl.: मङ्गलम् पाठ के तीसरे मंत्र “सत्यमेव जयते ............ सत्यस्य परं निधानम्॥” में सत्य की महिमा का वर्णन करते हुए बताया गया है कि देवलोक में सत्य का खजाना है। इसलिए सत्य से ही देवलोक का मार्ग प्रशस्त होता है।
26. “यथा नद्यः स्यन्दमानाः ........... पुरुषमुपैति दिव्यम्॥” को किस उपनिषद् से लिया गया है?
(A) ईशावास्योपनिषद् से (B) कठोपनिषद् से (C) मुण्डकोपनिषद् से (D) श्वेताश्वरोपनिषद् से
Correct Answer: (C) मुण्डकोपनिषद् से Expl.: “यथा नद्यः स्यन्दमानाः समुद्रे-ऽस्तं गछन्ति नामरूपे विहाय। तथा विद्वान नामरूपाद् विमुक्तः परात्परं पुरुषमुपैति दिव्यम्॥” – यह मङ्गलम् पाठ का चौथा मंत्र है। इस मंत्र को मुण्डकोपनिषद् (मुण्डक् उपनिषद) से संकलित किया गया है।
27. “वेदाहमेतम् पुरुषं ........... विद्यतेऽयनाय॥” मंत्र किस उपनिषद् से लिया गया है?
(A) ईशावास्योपनिषद् से (B) कठोपनिषद् से (C) मुण्डकोपनिषद् से (D) श्वेताश्वरोपनिषद् से
Correct Answer: (D) श्वेताश्वरोपनिषद् से Expl.: “वेदाहमेतम् पुरुषं महान्तम् आदित्यवर्णं तमसः परस्तात्। तमेव विदित्वाति मृत्युमेति नान्यः पन्था विद्यतेऽयनाय॥” – यह मङ्गलम् पाठ का पाँचवाँ मंत्र है। इस मंत्र को श्वेताश्वरोपनिषद् (श्वेताश्वर् उपनिषद) से संकलित किया गया है।
28. प्रवाहित होती हुई नदियाँ अपने नाम और रूप को छोड़कर किस में मिल जाती है?
(A) मानसरोवर में (B) तालाब में (C) समुद्र में (D) झील में
Correct Answer: (C) समुद्र में Expl.: मङ्गलम् पाठ के चौथे मंत्र “यथा नद्यः स्यन्दमानाः ........... पुरुषमुपैति दिव्यम्॥” में बताया गया है कि प्रवाहित होती हुई नदियाँ अपने नाम और रूप को छोड़कर समुद्र में मिल जाती है। अर्थात समुद्र में मिलने के बाद नदियाँ अपना अस्तित्व खो देती है।
29. कौन अपने नाम और रूप को छोड़कर समुद्र में मिल जाती हैं?
(A) नदियाँ (B) आत्मा (C) विद्वान (D) झरना
Correct Answer: (A) नदियाँ Expl.: मङ्गलम् पाठ के चौथे मंत्र “यथा नद्यः स्यन्दमानाः ........... पुरुषमुपैति दिव्यम्॥” में बताया गया है कि प्रवाहित होती हुई नदियाँ अपने नाम और रूप को छोड़कर समुद्र में मिल जाती है। अर्थात समुद्र में मिलने के बाद नदियाँ अपना अस्तित्व खो देती है।
30. कौन अपने नाम और रूप को छोड़कर परमात्मा में मिल जाते हैं?
(A) नदियाँ (B) आत्मा (C) विद्वान (D) झरना
Correct Answer: (C) विद्वान Expl.: मङ्गलम् पाठ के चौथे मंत्र “यथा नद्यः स्यन्दमानाः ........... पुरुषमुपैति दिव्यम्॥” में बताया गया है कि प्रवाहित होती हुई नदियाँ अपने नाम और रूप को छोड़कर समुद्र में मिल जाती है। अर्थात समुद्र में मिलने के बाद नदियाँ अपना अस्तित्व खो देती है। उसी प्रकार विद्वान (ज्ञानी) भी अपने नाम और रूप से मुक्त होकर दिव्य परम पुरुष परमात्मा में विलीन हो जाते हैं।
31. ‘वेदाहमेतम् ...... महान्तम्।’ इस पद्यांश के रिक्त स्थान में कौन–सा पद होगा?
(A) पुरुषम् (B) वर्णम् (C) तम् (D) मृत्युम्
Correct Answer: (A) पुरुषम् Expl.: इस पद्य (मंत्र) का पूर्ण रूप है – “वेदाहमेतम् पुरुषं महान्तम् आदित्यवर्णं तमसः परस्तात्। तमेव विदित्वाति मृत्युमेति नान्यः पन्था विद्यतेऽयनाय॥”
Correct Answer: (C) आदित्यवर्ण Expl.: मङ्गलम् पाठ के पाँचवे व अंतिम श्लोक “वेदाहमेतम् पुरुषं ........... विद्यतेऽयनाय॥” में बताया गया है कि अंधकार (अज्ञान) से परे आदित्यवर्ण (सूर्य के रंग) वाले (प्रकाश-स्वरूप में) परमात्मा विद्यमान रहते हैं।
33. मङ्गलम् पाठ में कैसे मंत्र हैं?
(A) गद्यात्मक (B) पद्यात्मक (C) गद्यात्मक और पद्यात्मक दोनों (D) इनमें से कोई नहीं
Correct Answer: (B) पद्यात्मक Expl.: मङ्गलम् पाठ में कुल पाँच पद्यात्मक मंत्र हैं, जिन्हें जिन्हें उपनिषदों से संकलित किया गया हैं।
34. यह संपूर्ण संसार किसके द्वारा अनुशासित है?
(A) आत्मा (B) परमात्मा (C) साहित्य (D) इनमें से कोई नहीं
Correct Answer: (B) परमात्मा Expl.: उपनिषदों में “परमपुरुष परमात्मा” की महिमा बताई गई है। यह संपूर्ण संसार उसी परमात्मा द्वारा व्याप्त और अनुशासित है।
Class 10 Sanskrit Chapter-1 Objective Question
35. आत्मा किसकी गुफा में निवास करती है?
(A) पर्वतीय गुफा में (B) कृत्रिम गुफा में (C) जंगली गुफा में (D) जीवों के हृदय रूपी गुफा में
Correct Answer: (D) जीवों के हृदय रूपी गुफा में Expl.: मङ्गलम् पाठ के दूसरे मंत्र “अणोरणीयान् महतो ......... महिमानमात्मन:॥” में आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या की गई है। इस मंत्र में बताया गया है कि जंतुओं (प्राणियों) के ह्रदय रूपी गुफा में “आत्मा” का निवास होता है।
36. विद्वान अपने नाम-रूप से विमुक्त होकर किसमें मिल जाते हैं?
(A) आत्मा में (B) परमात्मा में (C) समुद्र में (D) अनंत में
Correct Answer: (B) परमात्मा में Expl.: मङ्गलम् पाठ के चौथे मंत्र “यथा नद्यः स्यन्दमानाः ........... पुरुषमुपैति दिव्यम्॥” में बताया गया है कि प्रवाहित होती हुई नदियाँ अपने नाम और रूप को छोड़कर समुद्र में मिल जाती है। अर्थात समुद्र में मिलने के बाद नदियाँ अपना अस्तित्व खो देती है। उसी प्रकार विद्वान (ज्ञानी) भी अपने नाम और रूप से विमुक्त होकर दिव्य परमपुरुष परमात्मा में मिल जाते हैं।
37. छोटे से भी छोटा और बड़े से भी बड़ा क्या है?
(A) ईश्वर (B) आत्मा (C) शरीर (D) मन
Correct Answer: (B) आत्मा Expl.: मङ्गलम् पाठ के दूसरे मंत्र “अणोरणीयान् महतो ......... महिमानमात्मन:॥” में आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या की गई है। इस मंत्र में बताया गया है कि जंतुओं (प्राणियों) के ह्रदय रूपी गुफा में “आत्मा” का निवास होता है। यह आत्मा सूक्ष्म से भी सूक्ष्म (अणु से भी अणु) और महान से भी महान होती है। आत्मा छोटे से भी छोटा और बड़े से भी बड़ा है।
38. नदियाँ समुद्र में किस प्रकार से मिलती है?
(A) नाम को छोड़कर (B) रूप को छोड़कर (C) नाम और रूप को छोड़कर (D) नाम और रूप के साथ
Correct Answer: (C) नाम और रूप को छोड़कर Expl.: मङ्गलम् पाठ के चौथे मंत्र “यथा नद्यः स्यन्दमानाः ........... पुरुषमुपैति दिव्यम्॥” में बताया गया है कि प्रवाहित होती हुई नदियाँ अपने नाम और रूप को छोड़कर समुद्र में मिल जाती है। अर्थात समुद्र में मिलने के बाद नदियाँ अपना अस्तित्व खो देती है।
39. आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या कहाँ की गई है?
(A) ईशावास्योपनिषद् में (B) कठोपनिषद् में (C) मुण्डकोपनिषद् में (D) श्वेताश्वरोपनिषद् में
Correct Answer: (B) कठोपनिषद् में Expl.: मङ्गलम् पाठ के दूसरे मंत्र “अणोरणीयान् महतो ......... महिमानमात्मन:॥” में आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या की गई है। यह मंत्र कठोपनिषद् से संकलित किया गया है। अर्थात कठोपनिषद् में आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या की गई है।
40. सत्य की महिमा का वर्णन किस उपनिषद् में की गई है?
(A) ईशावास्योपनिषद् में (B) कठोपनिषद् में (C) मुण्डकोपनिषद् में (D) श्वेताश्वरोपनिषद् में
Correct Answer: (C) मुण्डकोपनिषद् में Expl.: मङ्गलम् पाठ के तीसरे मंत्र “सत्यमेव जयते ............ सत्यस्य परं निधानम्॥” में सत्य की महिमा का वर्णन किया गया है। इस मंत्र को मुण्डकोपनिषद् (मुण्डक् उपनिषद) से संकलित किया गया है। अर्थात सत्य की महिमा का वर्णन मुण्डकोपनिषद् में की गई है।
41. ‘अणोरणीयान् ...... महीयान्’ पद्यांश के रिक्त स्थान में कौन-सा पद होगा?
(A) महतो (B) जगतो (C) जन्तोः (D) विततो
Correct Answer: (A) महतो Expl.: इस पद्य (मंत्र) का पूर्ण रूप है – “अणोरणीयान् महतोमहीयान् आत्मास्य जन्तोर्निहितो गुहायाम्। तमक्रतु पश्यति वीतशोको धातुप्रसादान्महिमानमात्मन:॥”
42. सत्य का मुख किससे ढँका है?
(A) असत्य से (B) हिरण्यमय पात्र से (C) स्वार्थ से (D) अशांति से
Correct Answer: (B) हिरण्यमय पात्र से Expl.: मङ्गलम् पाठ के पहले मंत्र “हिरण्यमयेन पात्रेण .......... दृष्टये॥” में बताया गया है कि सत्य का मुख हिरण्यमय (स्वर्णमय, सोना जैसा ज्योतिर्मय) पात्र से ढँका हुआ है। इस पात्र से आती तीव्र ज्योती के कारण हमें सत्य दिखाई नहीं देता है।
43. विद्वान किस प्रकार परमात्मा में विलीन हो जाते हैं?
(A) नाम को छोड़कर (B) रूप को छोड़कर (C) नाम और रूप के साथ (D) नाम और रूप को छोड़कर
Correct Answer: (D) नाम और रूप को छोड़कर Expl.: मङ्गलम् पाठ के चौथे मंत्र “यथा नद्यः स्यन्दमानाः ........... पुरुषमुपैति दिव्यम्॥” में बताया गया है कि प्रवाहित होती हुई नदियाँ अपने नाम और रूप को छोड़कर समुद्र में मिल जाती है। उसी प्रकार विद्वान (ज्ञानी) भी अपने नाम और रूप को छोड़कर परमपुरुष परमात्मा में मिल जाते हैं।
44. स्वर्णमय पात्र से किसका मुँह ढँका हुआ है?
(A) कलश का (B) सत्य का (C) घर का (D) धर्म का
Correct Answer: (B) सत्य का Expl.: मङ्गलम् पाठ के पहले मंत्र “हिरण्यमयेन पात्रेण .......... दृष्टये॥” में बताया गया है कि सत्य का मुँह हिरण्यमय (स्वर्णमय, सोना जैसा ज्योतिर्मय) पात्र से ढँका हुआ है। इस पात्र से आती तीव्र ज्योती के कारण हमें सत्य दिखाई नहीं देता है।
कक्षा 10 संस्कृत पाठ 1 मंगलम् वस्तुनिष्ठ प्रश्न उत्तर
45. ‘अनृतम्’ पद का पर्याय निम्न में कौन-सा है?
(A) असत्यम् (B) सत्यम् (C) अनर्थम् (D) अकीर्तिम्
Correct Answer: (A) असत्यम् Expl.: अनृतम् पद का अर्थ ‘असत्यम्’ होता है। अन्य विकल्प गलत है। सत्यम् = सही, अनर्थम् = जिसका कोई अर्थ न हो, अकीर्तिम् = अपयश।
46. ‘अपावृणु’ पद का क्या अर्थ है?
(A) ढका हुआ (B) छोड़ दें (C) हटा दें (D) विस्तार होता है
Correct Answer: (C) हटा दें Expl.: अपावृणु पद का अर्थ ‘हटा दें’ होता है। अन्य सभी विकल्प गलत अर्थ प्रदान करते है। संकेत: मङ्गलम् पाठ का पहला मंत्र देखें।
47. ‘अपिहितम्’ का अर्थ है –
(A) मुख (B) ढँका हुआ (C) मार्ग (D) छिपा हुआ
Correct Answer: (B) ढँका हुआ Expl.: अपिहितम् पद का अर्थ ‘ढँका हुआ’ होता है। अन्य सभी विकल्प गलत अर्थ प्रदान करते है। संकेत: मङ्गलम् पाठ का पहला मंत्र देखें।
48. 'ऋतस्य' पद का अर्थ है
(A) मुख का (B) पात्र का (C) सत्य का (D) द्वार का
Correct Answer: (C) सत्य का Expl.: ऋतस्य पद का अर्थ ‘सत्य का’ होता है। अन्य सभी विकल्प गलत अर्थ प्रदान करते है।
49. 'विततः' पद का अर्थ है
(A) पार होता है। (B) विस्तार होता है। (C) शोक होता है। (D) समय बीतता है।
Correct Answer: (B) विस्तार होता है। Expl.: विततः पद का अर्थ ‘विस्तार होता है’ होता है। अन्य सभी विकल्प गलत अर्थ प्रदान करते है। संकेत: मङ्गलम् पाठ का तीसरा मंत्र देखें।
50. 'अत्येति' पद का अर्थ है
(A) पार कर जाता है। (B) सुना जाता है। (C) देखा जाता है। (D) कार्य किया जाता है।
Correct Answer: (A) पार कर जाता है। Expl.: अत्येति पद का अर्थ ‘पार कर जाता है’ होता है। अन्य सभी विकल्प गलत अर्थ प्रदान करते है। संकेत: मङ्गलम् पाठ का पाँचवा मंत्र देखें।
51. ‘सत्य’ से किसका मार्ग प्रशस्त होता हैं?
(A) घर का (B) स्वर्गलोक का (C) यमलोक का (D) देवलोक का
Correct Answer: (D) देवलोक का Expl.: मङ्गलम् पाठ के तीसरे मंत्र “सत्यमेव जयते ............ सत्यस्य परं निधानम्॥” में सत्य की महिमा का वर्णन करते हुए बताया गया है कि देवलोक में सत्य का खजाना है। इसलिए सत्य से देवलोक का मार्ग प्रशस्त होता है।
52. 'अनृतम्' का अर्थ क्या है?
(A) बहुत (B) झूठ (C) सत्य (D) अधिक
Correct Answer: (B) झूठ Expl.: अनृतम् पद का अर्थ असत्य यानी झूठ होता है। अन्य सभी विकल्प गलत अर्थ प्रदान करते है।
53. बहती हुई नदी कहाँ मिलती है?
(A) सरोवर (B) नदी (C) सागर (D) इनमें से सभी
Correct Answer: (C) सागर Expl.: मङ्गलम् पाठ के चौथे मंत्र “यथा नद्यः स्यन्दमानाः ........... पुरुषमुपैति दिव्यम्॥” में बताया गया है कि बहती हुई नदियाँ अपने नाम और रूप को छोड़कर सागर में मिल जाती है।
54. उपनिषद् वैदिक वाङ्मय का कौन-सा भाग है?
(A) मध्यभाग (B) अंतिम भाग (C) पूर्वभाग (D) मध्य और अंतिम भाग
Correct Answer: (B) अंतिम भाग Expl.: उपनिषद् वैदिक वाङ्मय का अंतिम भाग है। ये “दर्शनशास्त्र के सिद्धांतों” को प्रकट करते हैं। इनमें सर्वत्र भगवान् परमात्मा की महिमा का गान प्रमुखता से किया गया है।
55. 'कठोपनिषद्' में किसके बारे में कहा गया है
(A) परमात्मा (B) मोक्ष (C) आत्मा (D) घन
Correct Answer: (C) आत्मा Expl.: कठोपनिषद् में आत्मा के गूढ़ रहस्य की व्याख्या की गई है। इस श्लोक द्वारा बताया गया है कि जंतुओं (प्राणियों) के ह्रदय रूपी गुफा में “आत्मा” का निवास होता है। यह आत्मा सूक्ष्म से भी सूक्ष्म (अणु से भी अणु) और महान से भी महान होती है। ऐसा जानकर, जीव आत्मा शोकरहित होकर परमात्मा में विलीन हो जाती है।
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कक्षा 10 संस्कृत पाठ 2 Objective Question Answer
नीचे दिए गए “पाटलिपुत्र वैभवम्” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। इसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
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1. बिहार की राजधानी कहाँ है?
(A) भागलपुर (B) नई दिल्ली (C) बोधगया (D) पटना
Correct Answer:- (D) पटना Expl.: बिहार की राजधानी “पटना” है। प्राचीन काल से ही यह नगर विभिन्न शासकों की राजधानी रही है, जिनमें सम्राट अशोक, चंद्रगुप्त मौर्य, शेरशाह सूरी प्रमुख हैं।
2. पटना का इतिहास कितना वर्ष पुराना है?
(A) 1500 (B) 2000 (C) 2500 (D) 1000
Correct Answer: (C) 2500 Expl: पटना का इतिहास भगवान बुद्ध के समय से है। बुद्ध का जन्म 563 ईसा पूर्व (आज से 2500 वर्ष पहले) हुआ था। इसलिए पटना का इतिहास 2500 वर्ष पुराना माना जाता है। बुद्ध के समय यह एक गाँव था जिसे पाटलिग्राम के नाम से जाना जाता था।
3. पाटलिपुत्र किस नदी के किनारे/तट पर स्थित है?
(A) गङ्गा (B) यमुना (C) नर्मदा (D) सोन
Correct Answer: (A) गंगा Expl.: पाटलिपुत्र गंगा नदी के किनारे स्थित है। पाटलिपुत्र में ही गंगा नदी पर गाँधी सेतु (सड़क मार्ग) बना है। पाटलिपुत्र गंगा नदी के किनारे उत्तर दिशा में बसा हुआ है।
4. 'कूट्टनीमतम्' काव्य ग्रंथ किसकी रचना है?
(A) मेगास्थनीज की (B) दामोदरगुप्त की (C) कालिदास की (D) राजशेखर की
Correct Answer: (B) दामोदरगुप्त Expl.: ‘कूट्टनीमतम्’ काव्य ग्रंथ दामोदरगुप्त की रचना है। इस काव्यग्रंथ में दामोदरगुप्त ने पाटलिपुत्र नगर को धरती पर तिलक स्वरूप बताया है। यह नगर विद्वानों की निवास-स्थली थी और इसकी शोभा इंद्र के स्वर्ग के समान थी।
5. सरस्वती का कुलगृह कौन-सा महानगर था?
(A) पाटलिपुत्र (B) भागलपुर (C) नालंदा (D) दरभंगा
Correct Answer: (A) पाटलिपुत्र Expl.: दामोदरगुप्त द्वारा रचित काव्यग्रंथ ‘कूट्टनीमतम्’ के अनुसार पाटलिपुत्र महानगर सरस्वती का कुलगृह था। अर्थात यह नगर विद्वानों की निवास-स्थली थी।
6. पाटलिपुत्र किस प्रांत की राजधानी थी?
(A) बिहार (B) केरल (C) झारखंड (D) पश्चिम बंगाल
Correct Answer: (A) बिहार Expl.: पाटलिपुत्र बिहार प्रांत की राजधानी थी। वर्तमान में इस महानगर को पटना के नाम से जाना जाता है।
7. दामोदरगुप्त की काव्य-रचना निम्नलिखित में से कौन-सी है?
(A) काव्यमीमांसा (B) कूट्टनीमतम् (C) मुद्राराक्षस (D) यात्रा संस्मरण
Correct Answer: (B) कूट्टनीमतम् Expl.: ‘कूट्टनीमतम्’ दामोदरगुप्त की काव्यरचना है। इस काव्यग्रंथ में दामोदरगुप्त ने पाटलिपुत्र नगर को धरती पर तिलक स्वरूप बताया है। यह नगर विद्वानों की निवास-स्थली थी और इसकी शोभा इंद्र के स्वर्ग के समान थी। काव्यमीमांसा राजशेखर की और मुद्राराक्षस विशाखदत्त की रचना है।
Correct Answer:- (C) पाटलिग्राम Expl.: बुद्ध काल में पटना का नाम पाटलिग्राम था। भगवान बुद्ध के समय यह एक गाँव था।
9. किस महानगर की शोभा पुरंदर (इंद्र) के स्वर्ग के समान थी?
(A) पाटलिपुत्र (B) भागलपुर (C) नालंदा (D) दरभंगा
Correct Answer:- (A) पाटलिपुत्र Expl.: दामोदरगुप्त ने अपने काव्यग्रंथ ‘कूट्टनीमतम्’ में बताया है कि पाटलिपुत्र महानगर की शोभा पुरंदर (इंद्र) के स्वर्ग के समान थी।
10. किस ने भविष्यवाणी की कि भविष्य में पाटलिग्राम एक नगर होगा परंतु यह युद्ध, अग्नि और बाढ़ के भय से हमेशा ग्रसित रहेगा?
(A) भगवान महावीर ने (B) भगवान बुद्ध ने (C) कालिदास ने (D) जयदेव ने
Correct Answer: (B) भगवान बुद्ध Expl.: भगवान बुद्ध ने यह भविष्यवाणी की थी कि भविष्य में पाटलिग्राम एक नगर होगा परंतु यह युद्ध, अग्नि और बाढ़ के भय से हमेशा ग्रसित रहेगा।
Class 10 Sanskrit Chapter 2 MCQ
11. मेगास्थनीज किस देश का राजदूत था?
(A) रोम (B) ग्रीक (C) चीन (D) यूनान
Correct Answer: (D) यूनान Expl.: मेगास्थनीज यूनान देश का राजदूत था। वह चंद्रगुप्त मौर्य के समय पाटलिपुत्र आया था। उसने अपने संस्मरण में लिखा है कि चंद्रगुप्त मौर्य के समय पाटलिपुत्र महानगर की शोभा और सुरक्षा व्यवस्था अति उत्कृष्ट थी।
12. मेगास्थनीज पटना किसके समय में आया था?
(A) अशोक के समय में (B) मुगलवंश काल में (C) चंद्रगुप्त मौर्य के समय में (D) अंग्रेजों के समय में
Correct Answer: (C) चंद्रगुप्त मौर्य के समय में Expl.: मेगास्थनीज यूनान देश का राजदूत था। वह चंद्रगुप्त मौर्य के समय पाटलिपुत्र आया था। उसने अपने संस्मरण में लिखा है कि चंद्रगुप्त मौर्य के समय पाटलिपुत्र महानगर की शोभा और सुरक्षा व्यवस्था अति उत्कृष्ट थी।
Correct Answer: (A) चंद्रगुप्त मौर्य Expl.: यूनान देश के राजदूत मेगास्थनीज ने अपने संस्मरण में लिखा है कि चंद्रगुप्त मौर्य के समय पाटलिपुत्र महानगर की शोभा और सुरक्षा व्यवस्था अति उत्कृष्ट थी।
15. किस ने अपने संस्मरण में लिखा है कि चंद्रगुप्त मौर्य के समय पाटलिपुत्र महानगर की शोभा और सुरक्षा व्यवस्था अति उत्कृष्ट थी?
(A) फाह्यान नेे (B) ह्वेनसांग ने (C) मेगास्थनीज ने (D) इत्सिंग ने
Correct Answer:- (C) मेगास्थनीज ने Expl.: यूनान देश के राजदूत ‘मेगास्थनीज’ ने अपने संस्मरण में लिखा है कि चंद्रगुप्त मौर्य के समय पाटलिपुत्र महानगर की शोभा और सुरक्षा व्यवस्था अति उत्कृष्ट थी।
16. प्रियदर्शी किसे कहा गया है?
(A) चंद्रगुप्त को (B) अशोक को (C) भगवान महावीर को (D) भगवान बुद्ध को
Correct Answer:- (B) अशोक को Expl.: सम्राट अशोक को प्रियदर्शी कहा गया है।
Correct Answer: (A) काव्यमीमांसा Expl.: राजशेखर ने “काव्यमीमांसा” नामक काव्यग्रंथ की रचना की है।
18. किस के समय पाटलिपुत्र की शोभा और सुरक्षा व्यवस्था और अधिक समृद्ध हुई?
(A) अशोक के समय में (B) मुगलवंश काल में (C) चंद्रगुप्त मौर्य के समय में (D) अंग्रेजों के समय में
Correct Answer:- (A) अशोक के समय में Expl.: चंद्रगुप्त मौर्य के समय पाटलिपुत्र महानगर की शोभा और सुरक्षा व्यवस्था अति उत्कृष्ट थी। सम्राट अशोक के समय पाटलिपुत्र की शोभा और सुरक्षा व्यवस्था और अधिक समृद्ध हुई।
19. किस रचना के आधार पर पटना का नाम पाटलिपुत्र प्रचलित हुआ?
(A) काव्यमीमांसा (B) कूट्टनीमतम् (C) मुद्राराक्षस (D) पाटलपुष्पों की पुत्तलिका
Correct Answer:- (D) पाटलपुष्पों की पुत्तलिका Expl.: ‘पाटलपुष्पों की पुत्तलिका’ रचना के आधार पर पटना का नाम पाटलिपुत्र प्रचलित हुआ। पाटलिपुत्र नगर में फूलों का बहुत उत्पादन होता था।
20. पाटलिपुत्र में कौमुदी महोत्सव किस ऋतु में मनाया जाता था?
(A) वसंत ऋतु में (B) वर्षा ऋतु में (C) ग्रीष्म ऋतु में (D) शरद् ऋतु में
Correct Answer: (D) शरद् ऋतु में Expl.: पाटलिपुत्र में कौमुदी महोत्सव शरद् ऋतु में मनाया जाता था। यह महोत्सव गुप्तवंश के शासन काल में अति प्रचलित था और धूमधाम से मनाया जाता था। इस महोत्सव को आज के दुर्गा-पूजा की भाँति मनाया जाता था।
पाटलिपुत्र वैभवम् VVI Objective Question
21. 'परिभूतपुरंदरस्थानम्' की संज्ञा किसे दी गई है?
(A) पाटलिपुत्र नगर को (B) दिल्ली को (C) गुप्तवंश को (D) बोधगया को
Correct Answer: (A) पाटलिपुत्र नगर को Expl.: “परिभूतपुरंदरस्थानम्” पद का हिन्दी अर्थ है – पुरंदर (देवराज इन्द्र) के स्थान (स्वर्ग) जैसा सुशोभित। दामोदरगुप्त ने अपने काव्यग्रंथ “कूट्टनीमतम्” में लिखा है कि पाटलिपुत्र नगर की शोभा इंद्र के स्वर्ग के समान है।
22. 'पाटलिपुत्र वैभवम्' पाठ में किस शहर का वर्णन है?
(A) पटना (B) भागलपुर (C) वाराणसी (D) दरभंगा
Correct Answer: (A) पटना Expl.: 'पाटलिपुत्र वैभवम्' शीर्षक नाम से ही पता चलता है कि इस पाठ में पाटलिपुत्र यानी पटना महानगर का वर्णन है।
23. ‘कौमुदी महात्सव’ किस वंश के शासनकाल में होता था?
(A) गुप्तवंश (B) मौर्यवंश (C) पालवंश (D) चोलवंश
Correct Answer: (A) गुप्त काल में Expl.: पाटलिपुत्र में कौमुदी महोत्सव ‘गुप्तवंश के शासन काल’ में अति प्रचलित था और धूमधाम से मनाया जाता था। इस महोत्सव को शरद् ऋतु में आज के दुर्गा-पूजा की भाँति मनाया जाता था।
24. ‘कौमुदी महोत्सव’ जैसा दृश्य किस अवसर पर दिखाई पड़ता है?
Correct Answer:- (B) दुर्गापूजा Expl.: पाटलिपुत्र में कौमुदी महोत्सव ‘गुप्तवंश के शासन काल’ में अति प्रचलित था और धूमधाम से मनाया जाता था। इस महोत्सव को शरद् ऋतु में आज के दुर्गा-पूजा की भाँति मनाया जाता था। अर्थात वर्तमान समय में ‘कौमुदी महोत्सव’ जैसा दृश्य दुर्गापूजा के अवसर पर दिखाई पड़ता है।
25. किस काल में लगभग 1000 वर्षों तक पाटलिपुत्र का विकास रुका रहा?
(A) मध्यकाल में (B) मौर्य काल में (C) गुप्त काल में (D) अंग्रेजों के समय
Correct Answer:- (A) मध्यकाल में Expl.: विशाखदत्त ने ‘मुद्राराक्षस’ में उल्लेख किया है कि मध्यकाल में लगभग 1000 वर्षों तक पाटलिपुत्र का विकास रुका रहा।
26. किस काल में पाटलिपुत्र महानगर की शोभा और सुरक्षा व्यवस्था अति उत्कृष्ट थी?
(A) मध्यकाल में (B) मौर्य काल में (C) गुप्त काल में (D) अंग्रेजों के समय
Correct Answer:- (B) मौर्य काल में Expl.: यूनानी राजदूत मेगास्थनीज ने अपने संस्मरण में लिखा है कि मौर्य काल में (चंद्रगुप्त मौर्य के समय) पाटलिपुत्र महानगर की शोभा और सुरक्षा व्यवस्था अति उत्कृष्ट थी।
27. मध्यकाल में लगभग 1000 वर्षों तक पाटलिपुत्र का विकास रुका रहा। इसके संकेत किस साहित्य में मिलते है?
(A) काव्यमीमांसा (B) कूट्टनीमतम् (C) मुद्राराक्षस (D) पाटलपुष्पों की पुत्तलिका
Correct Answer:- (C) मुद्राराक्षस Expl.: मध्यकाल में लगभग 1000 वर्षों तक पाटलिपुत्र का विकास रुका रहा। इसके संकेत ‘मुद्राराक्षस’ साहित्य में मिलते है। ‘मुद्राराक्षस’ एक नाटक है जिसके रचयिता विशाखदत्त है। इस नाटक की कहानी चाणक्य और चंद्रगुप्त मौर्य के राजनीतिक दांव-पेंच पर आधारित है, जिसमें चाणक्य अपनी कूटनीति से मगध के नंद वंश के पतन के बाद मगध में चंद्रगुप्त मौर्य के शासन को स्थापित करते हैं।
28. किस काल में पाटलिपुत्र नगर का उद्धार हुआ?
(A) मुगल वंश काल में (B) मौर्य काल में (C) गुप्त काल में (D) आंग्ल काल में
Correct Answer:- (A) मुगल वंश काल में Expl.: मध्यकाल में लगभग 1000 वर्षों तक पाटलिपुत्र का विकास रुका रहा। (स्रोत: मुद्राराक्षस) इसके बाद मुगल वंश के शासनकाल में इस महानगर का पुनः उद्धार (विकास) हुआ।
29. किस काल में पटना का विकास तेजी से हुआ?
(A) मध्यकाल में (B) मौर्य काल में (C) गुप्त काल में (D) आंग्ल काल में
Correct Answer:- (D) आंग्ल काल में Expl.: आंग्ल काल में यानी अँग्रेजों के शासनकाल में पटना का विकास तेजी से हुआ। अँग्रेजी शासनकाल में पटना का महत्वपूर्ण प्रशासनिक और शहरी विकास हुआ, जिसमें बेली रोड (अब गाँधी मैदान के आसपास का क्षेत्र), सचिवालय, उच्च न्यायालय, राजभवन जैसी इमारतें बनीं और गोलघर जैसे महत्वपूर्ण संरचनाओं का निर्माण हुआ।
30. पाटलिपुत्र पटना के नाम से कब प्रसिद्ध हुआ?
(A) भगवान बुद्ध के समय में (B) मध्यकाल में (C) मुगल काल में (D) अंग्रेजों के शासन काल में
Correct Answer: (B) मध्यकाल में Expl.: मध्यकाल में पाटलिपुत्र पटना के नाम से प्रसिद्ध हो गया। पटना शब्द की उत्पत्ति ‘पत्तन’ शब्द से हुई है।
Class 10 Sanskrit Chapter 2 Objective Questions
31. पटना शब्द किस शब्द से निकला है?
(A) पटनदेवी (B) पत्तन (C) पाटन (D) पाटल
Correct Answer: (B) पत्तन Expl.: मध्यकाल में पाटलिपुत्र ‘पटना’ के नाम से प्रसिद्ध हो गया। पटना शब्द की उत्पत्ति ‘पत्तन’ शब्द से हुई है।
32. पटना नगर की पालिका देवी कौन है?
(A) सरस्वती देवी (B) पटन देवी (C) शीतला देवी (D) माँ काली
Correct Answer: (B) पटनदेवी Expl.: पटना नगर की पालिका देवी ‘पटनदेवी’ को माना जाता है। बड़ी पटन देवी, पटना की प्रमुख देवी मंदिरों में से एक है, जो शक्ति उपासना का प्राचीन और पूजनीय केंद्र है। यह मंदिर माता सर्वमंगला, काली, और सरस्वती को समर्पित है। मान्यता है कि यह भारत के 51 शक्तिपीठों में से एक है, जहाँ सती की दाहिनी जंघा गिरी थी। बड़ी पटन देवी को पटना की अधिष्ठात्री देवी भी कहा जाता है।
33. 'पाटलपुष्पों की पुत्तलिका' रचना के आधार पर पटना का कौन-सा नाम है?
(A) पुष्पपुर (B) कुसुमपुर (C) पाटलिपुत्र (D) पटना
Correct Answer: (C) पाटलिपुत्र Expl.: ‘पाटलपुष्पों की पुत्तलिका’ रचना के आधार पर पटना का नाम ‘पाटलिपुत्र’ प्रचलित हुआ। प्राचीन काल में पाटलिपुत्र में फूलों का बहुत उत्पादन होता था।
34. पटना के किस दिशा में गंगा नदी प्रवाहित होती है?
(A) पूर्व दिशा में (B) पश्चिम दिशा में (C) उत्तर दिशा में (D) दक्षिण दिशा में
Correct Answer:- (C) उत्तर दिशा में Expl.: पटना के उत्तर दिशा में गंगा नदी प्रवाहित होती है। गंगा नदी पर स्थित ‘गाँधीसेतु’ पुल पटना में ही है।
35. ‘गाँधीसेतु’ पुल किस नदी पर स्थित है?
(A) सोन नदी (B) गंडक नदी (C) कोसी नदी (D) गंगा नदी
Correct Answer:- (D) गंगा नदी Expl.: ‘गाँधीसेतु’ पुल गंगा नदी पर स्थित है। इसकी लम्बाई 5.75 किलोमीटर (3.57 मील) है। कुछ वर्ष पहले तक यह एशिया महादेश का सबसे लंबा पुल था। परंतु वर्तमान में चीन में शान्तूंग नदी के ऊपर बना “धारा बाइयाओ ग्रांड ब्रिज” या “धारा बाइयाओ-हांगशो पुल” एशिया का ही नहीं, बल्कि दुनिया का सबसे लंबा पुल है। इसकी लंबाई 102.4 किलोमीटर है। भारत में सबसे लंबा पुल “भूपेन हजारिका सेतु” है, जिसे “ढोला-सादिया पुल” के नाम से भी जाना जाता है। यह पुल असम राज्य में लोहित नदी पर बना हुआ है और 9.15 किलोमीटर (5.69 मील) लंबा है।
36. गोलघर कहाँ है?
(A) पटना में (B) भागलपुर में (C) वाराणसी में (D) दरभंगा में
Correct Answer: (A) पटना में Expl.: गोलघर पटना में है। यह एक विशाल अन्न भंडार गृह है, जिसे 1770 के अकाल के भयानक प्रभाव के बाद 1786 में अँग्रेज ऑफिसर कैप्टन जॉन गार्स्टिन ने ब्रिटिश सेना के लिए बनवाया था। इस स्मारक के चारों ओर घुमावदार सीढ़ियाँ शहर और पास में बहती गंगा का शानदार दृश्य प्रस्तुत करती हैं।
37. तारामंडल कहाँ है?
(A) पटना (B) भागलपुर (C) वाराणसी (D) दरभंगा
Correct Answer:- (A) पटना Expl.: तारामंडल पटना के प्रमुख पर्यटक आकर्षणों में से एक है। इसे ‘इंदिरा गाँधी तारामंडल’ के नाम से भी जाना जाता है। इसका उद्घाटन बिहार के पूर्व मुख्यमंत्री श्री लालू प्रसाद यादव ने वर्ष 1993 में किया था। तारामंडल में 3-D शो में तारों और ग्रहों की स्थिति को दिखाया जाता है। मनोरंजन और शिक्षा का यह मिश्रण पर्यटकों को यहाँ आने के लिए प्रेरित करता है।
Correct Answer: (C) गाँधी सेतु Expl.: पटना में गंगा नदी पर बने सेतु का नाम ‘गाँधी सेतु’ है। इस पुल की लम्बाई 5.75 किलोमीटर (3.57 मील) है।
39. ‘पुरन्दरः’ पद का अर्थ है
(A) पृथ्वी (B) नदी (C) इंद्र (D) समुद्र
Correct Answer: (C) इंद्र Expl.: ‘पुरन्दरः’ भगवान इन्द्र का एक अन्य नाम है।
40. गुरु गोविन्द सिंह का जन्म कहाँ हुआ था?
(A) नालन्दा (B) पटना (C) वैशाली (D) गया
Correct Answer:- (B) पटना Expl.: सिख-संप्रदाय के दसवें और अंतिम गुरु “गुरु गोविन्द सिंह” का जन्म पटना में हुआ था। उनका जन्म स्थान गुरुद्वारा के नाम से जाना जाता है जो सिख सम्प्रदाय के लिए पूजनीय स्थल है। यहाँ पूरे देश से तीर्थयात्री दर्शन के लिए आते हैं।
कक्षा 10 संस्कृत पाठ 2 वस्तुनिष्ठ प्रश्न उत्तर
41. गुरुद्वारा कहाँ है?
(A) पटना (B) अमृतसर (C) वाराणसी (D) लाहौर
Correct Answer:- (A) पटना Expl.: गुरुद्वारा पटना में है। सिख-संप्रदाय के दसवें और अंतिम गुरु “गुरु गोविन्द सिंह” के जन्मस्थान को गुरुद्वारा के नाम से जाना जाता है। यह सिख सम्प्रदाय का पूजनीय स्थल है। यहाँ पूरे देश से तीर्थयात्री दर्शन के लिए आते हैं।
42. गुरु गोविन्द सिंह का जन्म स्थान किस नाम से प्रसिद्ध है?
Correct Answer: (B) गुरुद्वारा Expl.: गुरु गोविन्द सिंह का जन्म स्थान गुरुद्वारा के नाम से प्रसिद्ध है। यह सिख सम्प्रदाय के लिए एक पूजनीय स्थल है। यहाँ पूरे देश से तीर्थयात्री दर्शन के लिए आते हैं।
43. सिखों के दसवें और अंतिम गुरु कौन थे?
(A) गुरु नानक (B) गुरु तेग बहादुर (C) गुरु गोविन्द सिंह (D) गुरु रामदास
Correct Answer: (C) गुरु गोविन्द सिंह Expl.: सिख-संप्रदाय के दसवें और अंतिम गुरु “गुरु गोविन्द सिंह” थे। उनका जन्म पटना में हुआ था। उनके जन्म स्थान को गुरुद्वारा के नाम से जाना जाता है।
44. सिखों के दसवें गुरु गुरुगोविन्द सिंह का जन्मस्थल कहाँ है?
(A) पाटलिपुत्र (B) कलिंग (C) अमृतसर (D) गुरुग्राम
Correct Answer: (A) पाटलिपुत्र Expl.: सिखों के दसवें गुरु गुरुगोविन्द सिंह का जन्मस्थल पटना में है, जिसे ‘गुरुद्वारा’ के नाम से जाना जाता है।
45. महात्मा गाँधी सेतु कहाँ है?
(A) दिल्ली में (B) पाटलिपुत्र में (C) भागलपुर में (D) वाराणसी में
Correct Answer:- (B) पाटलिपुत्र में Expl.: महात्मा गाँधी सेतु पटना (पाटलिपुत्र) में गंगा नदी के ऊपर बना हुआ है।
46. पटना में किस महापुरुष का जन्म हुआ है?
(A) गुरु नानक देव (B) भगवान महावीर (C) गुरु गोविन्द सिंह (D) भगवान बुद्ध
Correct Answer:- (C) गुरु गोविन्द सिंह Expl.: पटना में सिखों के दसवें गुरु गुरुगोविन्द सिंह का जन्म हुआ है। उनका जन्म स्थान ‘गुरुद्वारा’ के नाम से जाना जाता है।
47. गुरु गोविन्द सिंह किस धर्म/संप्रदाय के गुरु थे?
(A) सनातन (B) ईसाई (C) सिख (D) बौद्ध
Correct Answer: (C) सिख Expl.: गुरु गोविन्द सिंह सिख धर्म/संप्रदाय के अंतिम (दसवें) गुरु थे।
48. कुसुमपुर या पुष्पपुर किस नगर को कहा गया है?
(A) पाटलिपुत्र को (B) कलिंग को (C) उत्कल प्रांत को (D) अंग प्रदेश को
Correct Answer: (A) पाटलिपुत्र को Expl.: प्राचीन संस्कृत ग्रंथों और पुराणों में कुसुमपुर या पुष्पपुर पाटलिपुत्र नगर को कहा गया है। क्योंकि पाटलिपुत्र नगर के समीप फूलों का बहुत उत्पादन होता था।
49. प्राचीन संस्कृत ग्रंथों और पुराणों में पाटलिपुत्र का नाम क्या मिलता है?
(A) पुष्पपुर (B) कुसुमपुर (C) पाटलिपुत्र (D) विकल्प A और B दोनों सही है।
Correct Answer: (D) विकल्प A और B दोनों सही है। Expl.: प्राचीन संस्कृत ग्रंथों और पुराणों में पाटलिपुत्र नगर का नाम ‘कुसुमपुर या पुष्पपुर’ मिलता है। क्योंकि पाटलिपुत्र नगर के समीप फूलों का बहुत उत्पादन होता था।
50. गुरु गोविन्द सिंह सिखों के ......... गुरु थे।
(A) पाँचवें (B) दसवें (C) अंतिम (D) दसवें और अंतिम
Correct Answer:- (D) दसवें और अंतिम Expl.: गुरु गोविन्द सिंह सिखों के दसवें और अंतिम गुरु थे।
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51. ‘मही’ पद का अर्थ है
(A) पृथ्वी (B) नदी (C) देवी (D) समुद्र
Correct Answer:- (A) पृथ्वी Expl.: ‘मही’ पद का अर्थ है – पृथ्वी, धरती।
52. ‘मुद्राराक्षस’ ग्रंथ में किस नगर की प्राचीनता के संकेत मिलते है?
(A) दिल्ली (B) भोजपुर (C) पटना (D) दरभंगा
Correct Answer:- (C) पटना Expl.: ‘मुद्राराक्षस’ ग्रंथ में पटना नगर की प्राचीनता के संकेत मिलते है। ‘मुद्राराक्षस’ एक नाटक है जिसके रचयिता विशाखदत्त है। इस नाटक की कहानी चाणक्य और चंद्रगुप्त मौर्य के राजनीतिक दांव-पेंच पर आधारित है, जिसमें चाणक्य अपनी कूटनीति से मगध के नंद वंश के पतन के बाद मगध में चंद्रगुप्त मौर्य के शासन को स्थापित करते हैं।
53. अपनी रचना ‘काव्य-मीमांसा’ में पाटलिपुत्र की प्राचीन सरस्वती परंपरा का उल्लेख किसने किया है?
(A) पतंजलि (B) पाणिनि (C) वाल्मीकि (D) राजशेखर
Correct Answer:- (D) राजशेखर Expl.: राजशेखर ने अपनी रचना ‘काव्य-मीमांसा’ में पाटलिपुत्र की प्राचीन सरस्वती परंपरा का उल्लेख किया है। यहाँ अनेक संस्कृत विद्वान हुए हैं। पाटलिपुत्र में ही पाणिनि, पिंंगल, वररुचि, पतञ्जली आदि की परीक्षा ली गई थी।
Correct Answer:- (C) पाटलिपुत्र Expl.: ‘सरस्वतीकुलगृहम्’ पाटलिपुत्र नगर को कहा गया है। इसका अर्थ यह हुआ कि पाटलिपुत्र नगर विद्वानों की निवास-स्थली थी।
55. मध्यकाल में पाटलिपुत्र किस नाम से प्रसिद्ध हुआ?
(A) पटना (B) पुष्पपुर (C) कुसुमपुर (D) अजिमाबाद
Correct Answer:- (A) पटना Expl.: मध्यकाल में पाटलिपुत्र ‘पटना’ के नाम से प्रसिद्ध हुआ। पटना शब्द की उत्पत्ति ‘पत्तन’ शब्द से मानी जाती है।
56. ‘पत्तन’ शब्द से बना पाटलिपुत्र का अन्य नाम कौन सा है?
(A) अजिमाबाद (B) पटना (C) पुष्पपुर (D) कुसुमपुर
Correct Answer:- (B) पटना Expl.: ‘पत्तन’ शब्द से बना पाटलिपुत्र का अन्य नाम ‘पटना’ है।
57. पाटलिपुत्र का वैभव किसके शासनकाल में अत्यन्त समृद्ध था?
(A) चन्द्रगुप्त मौर्य (B) प्रियदर्शी अशोक (C) मुगल (D) गुप्तवंश
Correct Answer:- (A) चन्द्रगुप्त मौर्य Expl.: यूनानी राजदूत मेगास्थनीज ने अपने संस्मरण में लिखा है कि चन्द्रगुप्त मौर्य शासनकाल में पाटलिपुत्र का वैभव अत्यन्त समृद्ध था।
58. गोविन्द सिंहः सिखसंप्रदायस्य .......... गुरुः आसीत्। रिक्त स्थान को उचित पद से भरें :
(A) दशमः (B) प्रथमः (C) अष्टमः (D) पंचमः
Correct Answer: (A) दशमः Expl.: गोविन्द सिंहः सिखसंप्रदायस्य ‘दशमः’ गुरुः आसीत्। हिन्दी अनुवाद: गोविन्द सिंह सिख संप्रदाय के दसवें गुरु थे।
59. ‘ग्रामोऽयं महानगरं भविष्यति किन्तु कलहस्य अग्निदाहस्य जलपूरस्य च भयआत् सर्वदाक्रांतं भविष्यति।’ यह किनकी उक्ति है?
(A) भगवान बुद्ध (B) भगवान महावीर (C) चन्द्रगुप्त (D) समुद्रगुप्त
Correct Answer: (A) भगवान बुद्ध Expl.: ‘ग्रामोऽयं महानगरं भविष्यति किन्तु कलहस्य अग्निदाहस्य जलपूरस्य च भयआत् सर्वदाक्रांतं भविष्यति।’ यह उक्ति भगवान बुद्ध की है। भगवान बुद्ध ने पाटलिपुत्र के बारे में भविष्यवाणी की कि भविष्य में पाटलिग्राम एक नगर होगा। परंतु यह कलह, अग्नि और जल (बाढ़) के भय से हमेशा ग्रसित रहेगा।
60. ‘काव्यमीमांसा’ के कवि कौन है?
(A) पाणिनि (B) दामोदर गुप्त (C) वररुचिः (D) राजशेखर
Correct Answer: (D) राजशेखर Expl.: ‘काव्यमीमांसा’ के कवि राजशेखर है। इस काव्यग्रंथ में राजशेखर ने पाटलिपुत्र की प्राचीन सरस्वती परम्परा का उल्लेख किया है।
61. मेगास्थनीज ने अपने संस्मरण में किस स्थल का वर्णन किया है?
(A) पाटलिपुत्र (B) नालन्दा (C) राजगृह (D) बोधगया
Correct Answer: (A) पाटलिपुत्र Expl.: मेगास्थनीज ने अपने संस्मरण में पाटलिपुत्र का वर्णन किया है। उसने लिखा है कि चन्द्रगुप्त मौर्य शासनकाल में पाटलिपुत्र का वैभव अत्यन्त समृद्ध था।
62. ‘पटनदेवी’ किस नगर में अवस्थित है?
(A) वैशाली (B) पटना (C) राजगृह (D) नालन्दा
Correct Answer: (B) पटना Expl.: ‘पटनदेवी’ पटना नगर में अवस्थित है। ‘पटनदेवी’ को पटना नगर की पालिका देवी माना जाता है। बड़ी पटन देवी, पटना की प्रमुख देवी मंदिरों में से एक है, जो शक्ति उपासना का प्राचीन और पूजनीय केंद्र है। मान्यता है कि यह माता सती के 51 शक्तिपीठों में से एक है।
63. स्वर्ग से भी सुन्दर किस नगर को कहा गया है?
(A) भागलपुर (B) वाराणसी (C) पाटलिपुत्र (D) वैशाली
Correct Answer: (C) पाटलिपुत्र Expl.: स्वर्ग से भी सुन्दर पाटलिपुत्र नगर को कहा गया है। दामोदरगुप्त ने ‘कूट्टनीमतम्’ काव्य में लिखा है कि पाटलिपुत्र नगर धरती पर तिलक स्वरूप है। यह नगर सरस्वती का कुलगृह है। इस नगर की शोभा इंद्र के स्वर्ग के समान है।
64. “अस्ति महीतलतिलकं ...... परिभूतपुरन्दरस्थानम॥” यह श्लोक किस पाठ से लिया गया है?
Correct Answer: (D) पाटलिपुत्र वैभवम् Expl.: “अस्ति महीतलतिलकं सरस्वतीकुलगृहम् महानगरम्। नाम्ना पाटलिपुत्रम् परिभूतपुरन्दरस्थानम॥” यह श्लोक पाटलिपुत्र वैभवम् पाठ से लिया गया है। यह श्लोक कवि दामोदरगुप्त द्वारा रचित काव्यग्रंथ ‘कूट्टनीमतम्’ से संकलित किया गया है।
65. कौन-सा नगर धरती पर तिलक स्वरूप है?
(A) भागलपुर (B) वाराणसी (C) पाटलिपुत्र (D) वैशाली
Correct Answer: (C) पाटलिपुत्र Expl.: दामोदरगुप्त ने अपनी काव्य रचना ‘कूट्टनीमतम्’ में उल्लेख किया है कि पाटलिपुत्र नगर धरती पर तिलक स्वरूप है। यह नगर सरस्वती का कुलगृह है। इस नगर की शोभा इंद्र के स्वर्ग के समान है।
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कक्षा 10 संस्कृत पाठ 3 Objective Question Answer
नीचे दिए गए “अलसकथा” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। इसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
किसी भी प्रश्न का उत्तर देखने के लिए “+ View Answer” बटन पर क्लिक करें।
Correct Answer: (C) पुरुषपरीक्षा Expl.: ‘अलसकथा’ पाठ को ‘पुरुषपरीक्षा’ नामक कथाग्रंथ से संकलित किया गया है। इसके लेखक विद्यापति है, जो एक लोकप्रिय मैथिलीकवि है।
2. ‘पुरुषपरीक्षा’ किसकी रचना है?
(A) विद्यापति (B) कालिदास (C) विष्णु शर्मा (D) नारायण पंडित
Correct Answer:- (A) विद्यापति Expl.: ‘पुरुषपरीक्षा’ एक कथाग्रंथ है जिसके लेखक विद्यापति है। वे एक लोकप्रिय मैथिलीकवि थे।
3. पुरुषपरीक्षा में किसके महत्त्व का वर्णन किया गया है?
(A) मानवगुण (B) दानवगुण (C) ईश्वरगुण (D) पशुगुण
Correct Answer:- (A) मानवगुण Expl.: पुरुषपरीक्षा ग्रंथ में कथाओं के द्वारा के विभिन्न प्रकार के ‘मानवगुणों’ के महत्व का वर्णन किया गया है। इनके अलावा विभिन्न प्रकार के मानव दोषों के निराकरण की शिक्षा दी गई है।
4. पुरुषपरीक्षा में किसके निवारण का वर्णन किया गया है?
(A) मानव गुणों के (B) मानव दोषों के (C) दुःख के (D) मानव रोगों के
Correct Answer:- (B) मानव दोषों के Expl.: पुरुषपरीक्षा मैथिलीकवि विद्यापति द्वारा रचित एक कथाग्रंथ है। इसमें ‘मानवगुणों’ के महत्त्व का वर्णन किया गया है और विभिन्न प्रकार के मानव दोषों के निराकरण की शिक्षा दी गई है।
5. अलसकथा पाठ में किसके निवारण का वर्णन किया गया है?
(A) क्षमा (B) लोभ (C) आलस्य (D) क्रोध
Correct Answer:- (C) आलस्य Expl.: ‘अलसकथा’ पाठ में आलस्य नामक दोष का निरूपण किया गया है और इसके निवारण की प्रेरणा दी गई है।
6. अलसकथा किस प्रकार की कथा है?
(A) रचनात्मक (B) व्यंग्यात्मक (C) स्वभाविक (D) काल्पनिक
Correct Answer: (B) व्यंग्यात्मक Expl.: अलसकथा एक व्यंग्यात्मक लघुकथा है। इसमें चार ऐसे आलसी व्यक्तियों की कहानी है जो घर में आग लगने पर भी घर से बाहर नहीं निकलते हैं। वे बातचीत में समय बिताते है और आशा करते हैं कि कोई दयालु व्यक्ति आकर उन्हें आग से बचाएगा। इस कहानी द्वारा आलस्य दोष के निवारण की प्रेरणा मिलती है।
7. ‘अलसकथा’ पाठ के लेखक कौन है?
(A) विद्यापति (B) दामोदर गुप्त (C) विष्णु शर्मा (D) राजशेखर
Correct Answer: (A) विद्यापति Expl.: ‘अलसकथा’ पाठ को ‘पुरुषपरीक्षा’ नामक कथाग्रंथ से संकलित किया गया है जिसके लेखक एक लोकप्रिय मैथिलीकवि ‘विद्यापति’ है। इस प्रकार ‘अलसकथा’ पाठ के लेखक ‘विद्यापति’ है।
8. अलसकथा पाठ के अनुसार, नीतिकार आलस्य को क्या मानते हैं?
(A) गुण (B) शत्रु (C) धर्म (D) मित्र
Correct Answer: (B) शत्रु Expl.: अलसकथा पाठ के अनुसार, नीतिकार आलस्य को शत्रु मानते हैं। आलस्य मनुष्य का ऐसा शत्रु है जो उसे स्वयं से असहाय बना देती है। आलसी मनुष्य स्वयं की भूख मिटाने का भी प्रयास नहीं करता।
9. विद्यापति कौन थे?
(A) अंगिका कवि (B) भोजपुरी कवि (C) मगही कवि (D) मैथिली कवि
Correct Answer:- (D) मैथिली कवि Expl.: विद्यापति एक लोकप्रिय मैथिलीकवि थे। पुरुषपरीक्षा इनकी प्रसिद्ध रचना है।
10. नीतिकार किसे सबसे बड़ा शत्रु मानते हैं?
(A) क्षमा कोे (B) लोभ को (C) आलस्य को (D) क्रोध को
Correct Answer:- (C) आलस्य को Expl.: नीतिकार आलस्य को सबसे बड़ा शत्रु मानते हैं। आलस्य मनुष्य का ऐसा शत्रु है जो उसे स्वयं से असहाय बना देती है। आलसी मनुष्य स्वयं की भूख मिटाने का भी प्रयास नहीं करता।
Class 10 Sanskrit Chapter 3 MCQ
11. वीरेश्वर कौन था?
(A) मिथिला का राजा (B) मिथिला का मंत्री (C) मिथिला का राजकुमार (D) मिथिला का संतरी
Correct Answer: (B) मिथिला का मंत्री Expl.: वीरेश्वर मिथिला के मंत्री थे। वह स्वभाव से दानशील और दयालु थे।
12. वीरेश्वर का स्वभाव कैसा था?
(A) ईमानदार (B) भ्रष्ट (C) दानशील (D) धनी
Correct Answer: (C) दानशील Expl.: वीरेश्वर का स्वभाव से दानशील और दयालु था। वह प्रतिदिन संकटग्रस्तों एवं अनाथों को उनकी इच्छा अनुसार भोजन दिलवाते थे और उनमें से आलसियों को वह अन्न तथा वस्त्र भी दिलवाते थे।
13. वीरेश्वर प्रतिदिन किन्हें उनकी इच्छा अनुसार भोजन कराते थे?
(A) संकटग्रस्तों एवं अनाथों को (B) धूर्तों को (C) नौकरों को (D) निर्धनों को
Correct Answer:- (A) संकटग्रस्तों एवं अनाथों को Expl.: वीरेश्वर प्रतिदिन संकटग्रस्तों एवं अनाथों को उनकी इच्छा अनुसार भोजन दिलवाते थे और उनमें से आलसियों को वह अन्न तथा वस्त्र भी दिलवाते थे।
14. अलसकथा पाठ में मिथिला के मंत्री कौन थे?
(A) तपेश्वर (B) वीरेश्वर (C) महेश्वर (D) विशेश्वर
Correct Answer: (B) वीरेश्वर Expl.: अलसकथा पाठ में मिथिला के मंत्री का नाम ‘वीरेश्वर’ था। वे दानी और दयालु स्वभाव के थे।
15. कौन भले ही भूखे रह जायेंगे लेकिन कोई काम नहीं करेंगे?
(A) विद्वान (B) धूर्त (C) आलसी (D) मूर्ख
Correct Answer:- (C) आलसी Expl.: आलसी मनुष्य भले ही भूखे रह जायेंगे लेकिन कोई काम नहीं करेंगे।
16. “स्थितिः सौकर्यमूला हि ........ के न धावन्ति जन्तवः॥” यह उक्ति किस पाठ से संकलित है?
(A) अलसकथा (B) संस्कृतसाहित्ये लेखिकाः (C) व्याघ्रपथिक कथा (D) पाटलिपुत्रवैभवम्
Correct Answer: (A) अलसकथा Expl.: “स्थितिः सौकर्यमूला हि सर्वेषामपि संहते। सजातीनां सुखं दृष्ट्वा के न धावन्ति जन्तवः॥” यह श्लोक अलसकथा पाठ से संकलित है।
17. जीव किसके सुख को देखकर दौड़ते हैं अथवा अनुकरण करते हैं?
(A) अपनी जातियों के (B) दुसरी जातियों के (C) धर्मवानों के (D) दुष्टों के
Correct Answer:- (A) अपनी जातियों के Expl.: जीव अपनी जातियों के सुख को देखकर दौड़ते हैं अथवा अनुकरण करते हैं। संसार का प्रत्येक जीव जब यह अवलोकन करता है कि उसकी जाति के अन्य जीव किसी तरह से लाभान्वित हो रहे हैं तो वह भी उनका अनुकरण करने लगता है।
18. बनावटी आलस्य दिखा कर कौन भोजन ग्रहण करते थे?
(A) विद्वान (B) धूर्त (C) मूर्ख (D) जानकार
Correct Answer: (B) धूर्त Expl.: अलसशाला में आलसियों को प्राप्त सुख को देखकर कुछ धूर्त लोग भी बनावटी आलस्य दिखाकर भोजन ग्रहण करने लगे थे।
19. अलसशाला में धन का खर्च क्यों बढ़ गया?
(A) नौकरों के कारण (B) आलसियों के कारण (C) मुर्खों के कारण (D) धूर्तों के कारण
Correct Answer:- (D) धूर्तों के कारण Expl.: आलसियों के सुख को देखकर धूर्त लोग भी बनावटी आलस्य दिखाकर अलसशाला में भोजन ग्रहण करने लगे। इससे अलसशाला में धन का खर्च बढ़ गया।
20. अलसशाला में धन के अधिक खर्च को देखकर नियुक्त पुरूष ने क्या किया?
(A) आलसियों को भगा दिया (B) धूर्तों को भगा दिया (C) आलसियों की परीक्षा ली (D) इनमें से कोई नहीं
Correct Answer:- (C) आलसियों की परीक्षा ली Expl.: अलसशाला में धन के अधिक खर्च को देखकर वहाँ नियुक्त पुरूषों ने आलसियों की परीक्षा ली। जब सभी सो रहे थे तभी उन्होंने अलसशाला में आग लगवा कर सोये हुए आलसियों का निरीक्षण किया।
अलसकथा VVI Objective Questions
21. अलसशाला में आग क्यों लगाई गई?
(A) आलसियों को भगाने के लिए (B) आलसियों की परीक्षा के लिए (C) अलसशाला की संपत्ति को हड़पने के लिए (D) अलसशाला का खर्च कम करने के लिए
Correct Answer: (B) आलसियों की परीक्षा के लिए Expl.: आलसियों की परीक्षा के लिए या कहें तो असली आलसियों को चिन्हित करने के लिए अलसशाला में नियुक्त पुरुषों द्वारा अलसशाला में आग लगाई गई।
22. आलसियों की परीक्षा किसने ली?
(A) नियोगी पुरूष ने (B) वीरेश्वर ने (C) विद्यापति ने (D) इनमें से कोई नहीं
Correct Answer:- (A) नियोगी पुरूष ने Expl.: अलसशाला में धन के अधिक खर्च को देखकर वहाँ नियुक्त पुरूषों ने आलसियों की परीक्षा ली।
23. जब अलसशाला में आग लगी तब कौन भाग गया?
(A) आलसी (B) अलसशाला का कर्मचारी (C) धूर्त (D) मंत्री
Correct Answer: (C) धूर्त Expl.: जब अलसशाला में आग लगी तब सभी धूर्त, जो बनावटी आलस्य धारण कर भोजन ग्रहण कर रहे थे, भाग गये।
24. अलसशाला में आग लगने पर भी कितने लोग नहीं भागे?
(A) तीन (B) पाँच (C) चार (D) छः
Correct Answer: (C) चार Expl.: अलसशाला में आग लगने पर भी चार लोग नहीं भागे। ये चारों ही असल तौर पर आलसी थे।
25. ‘कोऽपि तथा धार्मिको नास्ति ..... कटैर्वास्मान् प्रावृणोति?’ ऐसा किसने कहा?
(A) पहले आलसी ने (B) दुसरे आलसी ने (C) तीसरे आलसी ने (D) चौथे आलसी ने
Correct Answer: (C) तीसरे आलसी ने Expl.: “कोऽपि तथा धार्मिको नास्ति य इदानीं जलाद्रैंर्वासोभिः कटैर्वास्मान् प्रावृणोति?” यह बात तीसरे आलसी ने कही। इसका हिन्दी अनुवाद है – कोई भी धार्मिक व्यक्ति नहीं है जो इस समय जल से भींगे हुए वस्त्रों या चटाइयों से हमे ढँक दे?
26. ‘अलसकथा’ पाठ में ‘अहो कथमयं कोलाहलः?’ किसकी उक्ति है?
(A) पहला आलसी (B) दुसरा आलसी (C) तीसरा आलसी (D) चौथा आलसी
Correct Answer: (A) पहला आलसी Expl.: ‘अलसकथा’ पाठ में ‘अहो कथमयं कोलाहलः?’ पहले आलसी की उक्ति है। ‘अहो कथमयं कोलाहलः’ का हिन्दी अनुवाद है – अरे यह कैसा कोलाहल है?
27. अये वाचालाः। कति वचनानि ...... तूष्णी कथं न तिष्ठथ? यह किस आलसी ने कहा?
(A) पहले आलसी ने (B) दुसरे आलसी ने (C) तीसरे आलसी ने (D) चौथे आलसी ने
Correct Answer: (D) चौथे आलसी ने Expl.: ‘अये वाचालाः। कति वचनानि वक्तुम् शक्नुथ तूष्णी कथं न तिष्ठथ?’ इसका हिन्दी अनुवाद है – यह चौथे आलसी का कथन है।
28. ‘तर्कयते यदस्मिन् गृहे अग्निर्लग्नोऽस्ति।’ अलसकथा पाठ में यह किस आलसी की उक्ति है?
(A) प्रथम (B) द्वितीय (C) तृतीय (D) चतुर्थ
Correct Answer: (B) द्वितीय Expl.: ‘तर्कयते यदस्मिन् गृहे अग्निर्लग्नोऽस्ति।’ (हिन्दी अनुवाद – लगता है हमारे घर में आग लग गयी है।) अलसकथा पाठ में यह उक्ति द्वितीय आलसी की है।
29. क्या देखकर सभी धूर्त्त लोग भाग गए?
(A) अग्नि (B) जल (C) साँप (D) प्रेत
Correct Answer:- (A) अग्नि Expl.: सभी धूर्त्त लोग जो बनावटी आलस्य धारण कर भोजन ग्रहण कर रहे थे, वे सभी अलसशाला में आग लगा देखकर भाग गए।
30. वास्तविक आलसियों की संख्या कितनी थी?
(A) तीन (B) पाँच (C) चार (D) छः
Correct Answer: (C) चार Expl.: अलसशाला में लगी हुई आग को बढ़ता देखकर सभी धूर्त भाग गये। इसके बाद जो कम आलसी थे, वे भी भाग गये। परंतु चार पुरुष वहाँ पर सोये हुए आपस में बातचीत करने लगे। ये चारों पुरुष आग से बचने करने का प्रयास भी नहीं कर रहे थे। कहीं ये चारों पुरुष आग में जल कर मर न जाए, इस भय से वहाँ नियुक्त कर्मचारी ने इनके बाल पकड़ कर बाहर खींचा और इनकी जान बचाई। यही चारों पुरुष वास्तविक आलसी थे।
Class 10 Sanskrit Chapter 3 Objective Questions
31. आलसियों की परीक्षा के लिए अलसशाला में आग किसने लगाई?
(A) अलसशाला के कर्मचारियों ने (B) मंत्री वीरेश्वर ने (C) विद्यापति ने (D) आलसियों ने
Correct Answer: (A) अलसशाला के कर्मचारियों ने Expl.: अलसशाला में अधिक धन का खर्च होता देखकर अलसशाला में नियुक्त कर्मचारियों ने आलसियों की परीक्षा लेने का विचार किया। एक रात को जब सभी सो रहे थे तभी कर्मचारियों ने अलसशाला में आग लगवा कर सोये हुए आलसियों का निरीक्षण किया।
32. अलसशाला में आग कब लगाई गई?
(A) जब सभी झगड़ रहे थे (B) जब सभी खेल रहे थे (C) जब सभी सो रहे थे (D) जब सभी भोजन कर रहे थे
Correct Answer: (C) जब सभी सो रहे थे Expl.: जब अलसशाला में रहने वाले सभी लोग सो रहे थे, तब अलसशाला में आग लगा दी गई और आलसियों का निरीक्षण किया गया।
Correct Answer: (D) केस पकड़कर Expl.: अलसशाला में चारों तरफ आग फैलने के बावजूद चार पुरुष वहाँ पर सोये हुए आपस में आग के बारे में बातचीत करने लगे। ये चारों पुरुष आग से बचने करने का प्रयास भी नहीं कर रहे थे। कहीं ये चारों पुरुष आग में जल कर मर न जाए, इस भय से वहाँ नियुक्त कर्मचारी ने इनके केस पकड़ कर बाहर खींचा और इनकी जान बचाई।
34. नियोगी पुरूष ने कितने आलसियों को बाहर किया?
(A) 3 (B) 4 (C) 5 (D) 7
Correct Answer:- (B) 4 Expl.:
35. संसार में बच्चों का सच्चा रक्षक कौन है?
(A) माता (B) पिता (C) भाई (D) बहन
Correct Answer: (A) माता Expl.:
36. इस संसार में आलसियों को शरण देने वाले और रक्षा करने वाले कौन है?
(A) माता (B) पिता (C) कारुणिक (D) धनवान
Correct Answer:- (C) कारुणिक Expl.:
37. चारों आलसियों को किसने अलसशाला से बाहर निकाला?
(A) नियोगी पुरूष ने (B) वीरेश्वर ने (C) विद्यापति ने (D) इनमें से कोई नहीं
Correct Answer:- (A) नियोगी पुरूष ने Expl.:
38. इस संसार में आलसियों की गति किन पर निर्भर करती है?
(A) माता पर (B) दयावान पर (C) धार्मिकों पर (D) बुद्धिमान पर
Correct Answer:- (B) दयावान पर Expl.:
39. स्त्रियों की गति किनसे होती है?
(A) पति से (B) भाई से (C) माता से (D) पिता से
Correct Answer:- (A) पति से Expl.:
40. कारुणिकों (दयावानों) के बिना किसकी गति नहीं होती है?
(A) धूर्त की (B) आलसी की (C) परोपकारी की (D) विद्वान की
Correct Answer:- (B) आलसी की Expl.:
कक्षा 10 संस्कृत पाठ 3 वस्तुनिष्ठ प्रश्न उत्तर
41. पहले आलसी ने क्या कहा?
(A) अरे यह कैसा कोलाहल (शोरगुल) है? (B) क्या कोई धार्मिक व्यक्ति नहीं है? (C) लगता है कि घर में आग लग गई है। (D) अरे वाचाल! कितना बोलते हो?
Correct Answer:- (A) अरे यह कैसा कोलाहल (शोरगुल) है? Expl.:
42. दुसरे आलसी ने क्या कहा?
(A) अरे यह कैसा कोलाहल (शोरगुल) है? (B) क्या कोई धार्मिक व्यक्ति नहीं है? (C) लगता है कि घर में आग लग गई है। (D) अरे वाचाल! कितना बोलते हो?
Correct Answer:- (C) लगता है कि घर में आग लग गई है। Expl.:
43. तीसरे आलसी ने क्या कहा?
(A) अरे यह कैसा कोलाहल (शोरगुल) है? (B) क्या कोई धार्मिक व्यक्ति नहीं है? (C) लगता है कि घर में आग लग गई है। (D) अरे वाचाल! कितना बोलते हो?
Correct Answer:- (B) क्या कोई धार्मिक व्यक्ति नहीं है? Expl.:
44. चौथे आलसी ने क्या कहा?
(A) अरे यह कैसा कोलाहल (शोरगुल) है? (B) क्या कोई धार्मिक व्यक्ति नहीं है? (C) लगता है कि घर में आग लग गई है। (D) अरे वाचाल! कितना बोलते हो?
(A) सुंदर कार्य (B) संकट ग्रस्त (C) सावधानीपूर्वक (D) सुविधाजनक
Correct Answer:- (D) सुविधाजनक Expl.:
71. पति किसका रक्षक होता है?
(A) स्त्री (B) भाई (C) बहन (D) पुत्र
Correct Answer:- (A) स्त्री Expl.:
72. माता किसका रक्षक होती है?
(A) पति का (B) भाई का (C) बहन का (D) बच्चों का
Correct Answer:- (D) बच्चों का Expl.:
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कक्षा 10 संस्कृत पाठ 4 Objective Question Answer
नीचे दिए गए “संस्कृत साहित्ये लेखिका” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। उसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
किसी भी प्रश्न का उत्तर देखने के लिए “+ View Answer” बटन पर क्लिक करें।
1. ‘संस्कृत साहित्ये लेखिका’ पाठ में किसके महत्व को बताया किया गया है?
(A) महिलाओं के (B) पुरुषों के (C) सज्जनों के (D) संस्कृत के
Correct Answer:- (A) महिलाओं के
2. समाज की गाड़ी कैसे चलती है?
(A) पुरुषों से (B) स्त्रियों से (C) बच्चों से (D) पुरुषों और स्त्रियों से
Correct Answer: (D) पुरुषों और स्त्रियों से
3. ऋग्वेद में कितनी मंत्रदर्शनवती ऋषिकाओं का उल्लेख हैं?
(A) चौबीस (B) पाँच (C) पंद्रह (D) चालीस
Correct Answer: (A) चौबीस
4. अथर्ववेद में कितनी मंत्रदर्शनवती ऋषिकाओं का उल्लेख हैं?
नीचे दिए गए “भारतमहिमा” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। उसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
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1. ‘भारत महिमा’ पाठ कहाँ से उद्धृत है?
(A) पुराण (B) रामायण (C) महाभारत (D) भगवद्गीता
Correct Answer:- (A) पुराण
2. किसकी महिमा सर्वत्र गायी जाती है?
(A) श्रीलंका (B) बांग्लादेश (C) भारत (D) भूटान
Correct Answer: (C) भारत
3. किस देश को धरती पर स्वर्ग कहा जाता है?
(A) श्रीलंका (B) भारत (C) नेपाल (D) भूटान
Correct Answer:- (B) भारत
4. ‘भारतमहिमा’ पाठ में कुल कितने पद्य (श्लोक) हैं?
(A) चार (B) छः (C) पाँच (D) सात
Correct Answer: (C) पाँच
5. ‘भारतमहिमा’ पाठ में पुराणों से कितने पद्य संकलित हैं?
(A) दो (B) तीन (C) चार (D) पाँच
Correct Answer:- (A) दो
6. ‘भारतमहिमा’ पाठ में कितने पद्य आधुनिक हैं?
(A) 2 (B) 3 (C) 5 (D) 7
Correct Answer:- (B) 3
7. ‘भारतमहिमा' पाठ में 'गायन्ति देवाः किल गीतकानि ........’ पद्य किस पुराण से संकलित है?
नीचे दिए गए “भारतीयसंस्काराः” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। उसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
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1. प्राचीन संस्कृति की पहचान किससे होती है?
(A) संस्कारों से (B) धर्मों से (C) धन से (D) कर्मों से
Correct Answer: (A) संस्कारों से
2. भारतीय संस्कृति में कितने संस्कार होते हैं?
(A) बारह (B) चौदह (C) सोलह (D) ग्यारह
Correct Answer: (C) सोलह
3. जन्म पूर्व कितने संस्कार होते हैं?
(A) तीन (B) पाँच (C) एक (D) छः
Correct Answer: (A) तीन
4. शैशवावस्था के संस्कार कितने हैं?
(A) तीन (B) पाँच (C) एक (D) छः
Correct Answer: (D) छः
5. शिक्षा संस्कार कितने है?
(A) 5 (B) 3 (C) 6 (D) 16
Correct Answer:- (A) 5
6. ‘पुंसवन’ संस्कार कब होता है?
(A) मरणोपरांत (B) जन्मोपरांत (C) जन्म के पहले (D) गृहस्थाश्रम में
Correct Answer: (C) जन्म के पहले
7. सीमन्तोनयन संस्कार का प्रयोजन क्या है?
(A) गर्भस्थ में संस्कारों का आरोपण (B) गर्भवती की प्रसन्नता (C) गर्भरक्षा (D) गर्भधारण
Correct Answer: (B) गर्भवती की प्रसन्नता
8. उपनयन संस्कार कब किया जाता है?
(A) गृहस्थ जीवन में (B) शैशव अवस्था में (C) शैक्षिक काल में (D) जन्म पूर्व
Correct Answer:- (C) शैक्षिक काल में
9. गुरू आश्रम में शिष्य किसका पालन करते हुए अध्ययन करते थे?
(A) धार्मिक नियमों का (B) शिक्षा नियमों का (C) गृहस्थ नियमों का (D) इनमें से कोई नहीं
Correct Answer:- (B) शिक्षा नियमों का
Class 10 Sanskrit Chapter 6 MCQ
10. अक्षरारम्भ कैसा संस्कार है?
(A) जन्म पूर्व (B) शैशव (C) शैक्षणिक (D) गृहस्थ
Correct Answer:- (C) शैक्षणिक
11. प्राचीन काल में कौन गुरू के घर वेदारंभ करता था?
(A) राजा (B) विद्वान (C) शिष्य (D) मंत्री
Correct Answer:- (C) शिष्य
12. केशान्त संस्कार कहाँ होता है?
(A) गुरुगृह में (B) पितृगृह में (C) राजभवन में (D) मातृक में
Correct Answer: (A) गुरुगृह में
13. किस संस्कार को साहित्य ग्रंथों में गोदान संस्कार भी कहा गया है?
नीचे दिए गए “नीतिश्लोकाः” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। उसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
किसी भी प्रश्न का उत्तर देखने के लिए “+ View Answer” बटन पर क्लिक करें।
1. 'नीतिश्लोकाः' पाठ के रचनाकार कौन है?
(A) वेदव्यास (B) महात्मा विदुर (C) कालिदास (D) महर्षि वाल्मीकि
Correct Answer:- (B) महात्मा विदुर
2. विदुर कौन थे?
(A) राजा (B) मंत्री (C) सेनापति (D) पुरोहित
Correct Answer:- (B) मंत्री
3. 'नीतिश्लोकाः' पाठ किस ग्रन्थ से संकलित है?
(A) विदुरनीति (B) शुक्रनीति (C) चाणक्यनीति दर्पण (D) नीति शतक
Correct Answer:- (A) विदुरनीति
4. 'विदुरनीति' किस ग्रंथ का अंश है?
(A) रामायण (B) महाभारत (C) उपनिषद् (D) वेद
Correct Answer:- (B) महाभारत
5. 'विदुर नीति' महाभारत के किस पर्व से संकलित है?
(A) वन पर्व (B) उद्योग पर्व (C) भीष्म पर्व (D) युद्ध पर्व
Correct Answer:- (B) उद्योग पर्व
6. महात्मा विदुर किसके प्रश्नों के उत्तर देते हैं?
(A) श्रीकृष्ण (B) अर्जुन (C) धृतराष्ट्र (D) कर्ण
Correct Answer:- (C) धृतराष्ट्र
7. धृतराष्ट्र विदुर जी से क्यों प्रश्न पूछते है?
(A) पांडवों के बारे में जानने के लिए (B) पांडवों के विनाश के लिए (C) अपने चित्त की शांति के लिए (D) क्योंकि वे राजा थे
Correct Answer:- (C) अपने चित्त की शांति के लिए
8. धृतराष्ट्र किस प्रकार का प्रश्न पूछते है?
(A) नीति-विषय संबंधी (B) भोग-विषय संबंधी (C) राजकाज संबंधी (D) सामाजिक कार्य संबंधी
Correct Answer:- (A) नीति-विषय संबंधी
9. महात्मा विदुर और धृतराष्ट्र के प्रश्नोत्तर रूपी ग्रंथ का नाम क्या है?
(A) महाभारत (B) भगवत् गीता (C) जयसहिंता (D) विदुर नीति
Correct Answer:- (D) विदुर नीति
10. विदुरनीति के रचनाकार कौन हैं?
(A) चाणक्य (B) मनु (C) विदुर (D) वाल्मीकि
Correct Answer:- (C) विदुर
Class 10 Sanskrit Chapter 7 MCQ
11. विदुर जी से प्रश्न कौन पूछता है?
(A) श्रीकृष्ण (B) अर्जुन (C) धृतराष्ट्र (D) कर्ण
Correct Answer:- (C) धृतराष्ट्र
12. 'नीतिश्लोकाः' पाठ महाभारत के किस पर्व से संकलित है?
(A) भीष्म पर्व (B) उद्योग पर्व (C) वन पर्व (D) आदि पर्व
Correct Answer:- (B) उद्योग पर्व
13. ‘नीतिश्लोकाः’ पाठ में कितने श्लोक हैं?
(A) पाँच (B) सात (C) दस (D) आठ
Correct Answer:- (C) दस
14. पण्डित किसे कहा गया है?
(A) जो सभी जीवों के गूढ़ रहस्यों को जानता हो (B) जो सभी कर्मों के योग को जानता है (C) जो मनुष्यों के सभी उपायों को जानता है (D) उपरोक्त सभी
Correct Answer:- (D) उपरोक्त सभी
15. 'उच्यते' पद का अर्थ है
(A) कहा जाता है। (B) पढ़ा जाता है। (C) गाया जाता है। (D) लिखा जाता है।
Correct Answer:- (A) कहा जाता है।
16. कौन बिना पूछे बहुत बोलता है?
(A) नराधम (B) ज्ञानी (C) पण्डित (D) उत्तम
Correct Answer:- (A) नराधम
17. कौन बिना बुलाए आ जाता है?
(A) संबंधी (B) नराधम (C) धनिक (D) दरिद्र
Correct Answer:- (B) नराधम
18. कैसा मनुष्य अविश्वासी पर विश्वास कर लेता है?
(A) ज्ञानी मनुष्य (B) अधम मनुष्य (C) दरिद्र मनुष्य (D) उत्तम मनुष्य
Correct Answer:- (B) अधम मनुष्य
19. ‘अपृष्टः’ पद का अर्थ है –
(A) पूछे हुए (B) बिना पूछे हुए (C) पढ़े हुए (D) बिना पढ़े हुए
Correct Answer:- (B) बिना पूछे हुए
20. ‘अनाहूतः’ पद का अर्थ है –
(A) बिना बुलाए हुए (B) बिना पूछे हुए (C) बिना पढ़े हुए (D) इनमें से कोई नहीं
Correct Answer:- (A) बिना बुलाए हुए
नीतिश्लोकाः VVI Objective Questions
21. 'अपृष्ठो बहुभाषते' किस पाठ की उक्ति है?
(A) नीतिश्लोकाः (B) भारत महिमा (C) अलसकथा (D) विश्वशांति
Correct Answer:- (A) नीतिश्लोकाः
22. 'नीतिश्लोका:' पाठ के आधार पर सुख देने वाली क्या है?
(A) विद्या (B) धर्म (C) क्षमा (D) अहिंसा
Correct Answer:- (D) अहिंसा
23. ‘नीतिश्लोकाः’ पाठ के आधार पर परमतृप्ति क्या है?
(A) विद्या (B) क्षमा (C) धर्मः (D) अहिंसा
Correct Answer:- (A) विद्या
24. परम श्रेष्ठ क्या है?
(A) विद्या (B) ज्ञान (C) धर्म (D) धन
Correct Answer:- (C) धर्म
25. 'नीतिश्लोकाः' पाठ के आधार पर उत्तम शान्ति क्या है?
(A) विद्या (B) धर्म (C) क्षमा (D) अहिंसा
Correct Answer:- (C) क्षमा
26. ‘सुखावहा’ क्या है?
(A) धर्मः (B) अहिंसा (C) विद्या (D) क्षमा
Correct Answer:- (B) अहिंसा
27. '....... परमा तृप्तिः' – रिक्त स्थान की पूर्ति उचित पद से करें।
(A) धर्मः (B) अहिंसा (C) क्षमा (D) विद्या
Correct Answer:- (D) विद्या
28. नरक के कितने द्वार है?
(A) दो (B) तीन (C) चार (D) पाँच
Correct Answer:- (B) तीन
29. निम्न में से नरक का द्वार नहीं हैं
(A) काम (B) लोभ (C) पुण्य (D) क्रोध
Correct Answer:- (C) पुण्य
30. काम, क्रोध और लोभ किसके द्वार हैं?
(A) स्वर्ग (B) मृत्यु (C) नरक (D) मोक्ष
Correct Answer:- (C) नरक
Class 10 Sanskrit Chapter 7 Objective Questions
31. ऐश्वर्य चाहने वालों को कितने दोषों का त्याग कर देना चाहिए?
(A) तीन (B) चार (C) पाँच (D) छः
Correct Answer:- (D) छः
32. किन्हें छः दोषों का त्याग कर देना चाहिए?
(A) अपनी उन्नति चाहने वालों (B) अपनी अवनति चाहने वालों (C) धनवानों को (D) बलवानों को
Correct Answer:- (A) अपनी उन्नति चाहने वालों
33. योग किसकी रक्षा करता है?
(A) धर्म की (B) विद्या की (C) रूप की (D) कुल की
Correct Answer:- (B) विद्या की
34. सत्य किसकी रक्षा करता है?
(A) धर्म की (B) विद्या की (C) रूप की (D) कुल की
Correct Answer:- (A) धर्म की
35. मृजया (स्वच्छता) किसकी रक्षा करता है?
(A) धर्म की (B) विद्या की (C) रूप की (D) कुल की
Correct Answer:- (C) रूप की
36. कुल की रक्षा किससे होती है?
(A) योग से (B) सत्य से (C) आचरण से (D) मृजया से
Correct Answer:- (C) आचरण से
37. धर्म की रक्षा किससे होती है?
(A) स्वाध्ययन से (B) सत्य से (C) आचरण से (D) मृजया से
Correct Answer:- (B) सत्य से
38. रूप की रक्षा किससे होती है
(A) वृत्ति से (B) मृजया से (C) सत्य से (D) योग से
Correct Answer:- (B) मृजया से
39. विद्या की रक्षा किससे होती है?
(A) सत्य से (B) मृजया से (C) योग से (D) वृत्ति से
Correct Answer:- (C) योग से
40. रूपं ....... रक्ष्यते – रिक्त स्थान की पूर्ति सही विकल्प से करें।
65. ‘....... परमा सुखावहा’ – रिक्त स्थान की पूर्ति उचित पद से करें।
(A) विद्या (B) दान (C) सत्य (D) अहिंसा
Correct Answer:- (D) अहिंसा
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कक्षा 10 संस्कृत पाठ 8 Objective Question Answer
नीचे दिए गए “कर्मवीर कथा” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। उसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
किसी भी प्रश्न का उत्तर देखने के लिए “+ View Answer” बटन पर क्लिक करें।
1. ‘कर्मवीर कथा’ पाठ में कैसे पुरुष की कथा है?
(A) धनी (B) निर्धन (C) कुलीन (D) सवर्ण
Correct Answer:- (B) निर्धन
2. दलित बालक का नाम क्या था?
(A) प्रवेश राम (B) शिवराम (C) रामप्रवेश राम (D) रामजनम राम
Correct Answer:- (C) रामप्रवेश राम
3. ‘रामप्रवेशराम’ की कथा किस पाठ में है?
(A) पाटलिपुत्रवैभवम् (B) अलसकथा (C) स्वामीदयानन्दः (D) कर्मवीर कथा
42. कर्मवीर किस प्रकार उन्नत स्थान प्राप्त करते हैं?
(A) इच्छाशक्ति से (B) व्यापक ज्ञान से (C) इच्छाशक्ति और व्यापक ज्ञान से (D) बिना कुछ किए
Correct Answer:- (C) इच्छाशक्ति और व्यापक ज्ञान से
43. ‘भूयो भूयः’ का अर्थ क्या है?
(A) कभी-कभी (B) बार-बार (C) अभाव (D) परिपूर्ण
Correct Answer:- (B) बार-बार
44. ‘प्रीताः’ का अर्थ क्या है?
(A) प्रसन्न (B) प्रेम (C) पीना (D) पढ़ना
Correct Answer:- (A) प्रसन्न
45. ‘कर्मवीर कथा’ का मूल भाव क्या है?
(A) अभाव से दुःखी होना (B) निराश होना (C) अभाव से दुःखी न होना (D) पढ़ना
Correct Answer:- (C) अभाव से दुःखी न होना
46. ‘उपैति’ पद का अर्थ होता है
(A) प्राप्त करता है। (B) जाता है। (C) पढ़ता है। (D) घूमता है।
Correct Answer:- (A) प्राप्त करता है।
47. ‘कर्मवीर कथा’ किस प्रकार की कथा है?
(A) लघु कथा (B) निबंध (C) कथा (D) नाटक
Correct Answer:- (A) लघु कथा
48. शिक्षक दलित बालक को कहाँ ले गये?
(A) आश्रम (B) विद्यालय (C) घर (D) क्षेत्र
Correct Answer:- (B) विद्यालय
49. भीखनटोला गाँव में कैसे लोग रहते थे?
(A) धनवान (B) संपन्न (C) शिक्षाविहीन (D) शिक्षित
Correct Answer:- (C) शिक्षाविहीन
50. रामप्रवेश राम की कुटिया किससे रक्षा करने में समर्थ थी?
(A) केवल धूप से (B) केवल वर्षा से (C) धूप और वर्षा दोनों से (D) आँधी-तूफान से
Correct Answer:- (A) केवल धूप से
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कक्षा 10 संस्कृत पाठ 9 Objective Question Answer
नीचे दिए गए “स्वामी दयानंदः” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। उसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
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1. विचारों की व्यापकता और समाजोद्धार के संकल्प की दृष्टि से उन्नीसवीं सदी के समाजोद्धारकों में प्रमुख कौन थे?
(A) स्वामी विवेकानन्द (B) रामकृष्ण परमहंस (C) स्वामी दयानन्द (D) राजा राममोहन राय
Correct Answer:- (C) स्वामी दयानन्द
2. स्वामी दयानन्दः ...... संस्थापकः आसीत्। – रिक्त स्थान की पूर्ति उचित पद से करें।
नीचे दिए गए “मंदाकिनीवर्णनम्” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। उसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
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1. रामायण के अयोध्याकाण्ड से संकलित पाठ निम्न में काैन-सा है?
'मंदाकिनी वर्णनम्' पाठ में मंदाकिनी नदी के महत्व का वर्णन कौन करते है?
(A) सुग्रीव (B) लक्ष्मण (C) श्रीराम (D) सीताजी
Correct Answer:- (C) श्रीराम
मंदाकिनी नदी कैसी है?
(A) फूलों से परिपूर्ण (B) हंस-सारसों से सेवित (C) रंग-बिरंगे तटों वाली (D) उपरोक्त सभी
Correct Answer:- (D) उपरोक्त सभी
कौन अपने बाहों को ऊपर उठाकर सूर्य की उपासना करते हैं?
(A) मुनीगण (B) आदिवासी (C) वानर (D) अयोध्यावासी
Correct Answer:- (A) मुनीगण
श्रीराम ने सीताजी को क्या कहकर संबोधित किया है?
(A) विशालाक्षी (B) कल्याणी (C) शोभने (D) उपरोक्त सभी
Correct Answer:- (D) उपरोक्त सभी
श्रीराम ने किस नदी को 'मणि जैसे निर्मल जल वाली नदी' कहा है?
(A) सरयू (B) यमुना (C) मंदाकिनी (D) नर्मदा
Correct Answer:- (C) मंदाकिनी
'जटाजिनधरा ........वल्कलोत्तरवाससः।' में रिक्त स्थान पर कौन-सा पद होगा?
(A) भाले (B) बाले (C) काले (D) ताले
Correct Answer:- (C) काले
मुनयः ऊर्ध्वबाहव: नियमात् ....... उपतिष्ठन्ते ।
(A) चन्द्रम् (B) आदित्यम् (C) राजानम् (D) अग्निम्
Correct Answer:- (B) आदित्यम्
किस प्रसंग में राम-सीता लक्ष्मण के साथ चित्रकूट पहुँचते हैं?
(A) वनवास प्रसंग (B) प्रेम प्रसंग (C) युद्ध प्रसंग (D) शिक्षा प्रसंग
Correct Answer:- (A) वनवास प्रसंग
'मंदाकिनी वर्णनम्' पाठ में किसने किसको संबोधित कर मंदाकिनी नदी का वर्णन किया है?
(A) श्रीराम ने लक्ष्मण को (B) महर्षि वाल्मीकि ने श्रीराम को (C) श्रीराम ने सीताजी को (D) महर्षि वाल्मीकि ने सीताजी को
Correct Answer:- (C) श्रीराम ने सीताजी को
50. राम 'मन्दाकिनी' की शोभा किसे दिखा रहे हैं?
(A) लक्ष्मण को (B) सीता को (C) मंदोदरी को (D) विभीषण को
Correct Answer:- (B) सीता को
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कक्षा 10 संस्कृत पाठ 11 Objective Question Answer
नीचे दिए गए “व्याघ्रपथिककथा” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। उसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
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हितोपदेश में किनके मनोरंजन और नीतिशिक्षा के लिए कथाएँ हैं?
(A) राजकुमारों के (B) ब्राह्मणकुमारों के (C) बालकों के (D) स्त्रियों के
Correct Answer:- (C) बालकों के
‘व्याघ्र-पथिक कथा’ में किसके दुष्परिणाम का वर्णन किया गया है?
(A) क्रोध (B) लोभ (C) मोह (D) काम
Correct Answer:- (B) लोभ
बूढ़ा बाघ स्नान कर किसके किनारे बैठा था?
(A) गुफा (B) तालाब (C) नदी (D) झरना
Correct Answer:- (B) तालाब के
कौन कह रहा था – अरे, अरे पथिक, यह सोने का कंगन ले लो?
(A) धार्मिक (B) ऋषि (C) बूढ़ा बाघ (D) लोमड़ी
Correct Answer:- (C) बूढ़ा बाघ
‘व्याघ्रो ... प्रसार्य दर्शयति।’ रिक्त स्थान में उचित विकल्प क्या होगा?
(A) पादम् (B) मुखं (C) पोटलिकाम् (D) हस्तं
Correct Answer:- (D) हस्तं
किसके पुत्र और पत्नी मर गये थे?
(A) ऋषि के (B) पथिक के (C) बाघ के (D) धार्मिक व्यक्ति के
Correct Answer:- (C) बाघ के
बाघ को दान और धर्म करने का उपदेश किसने दिया?
(A) ऋषि ने (B) पथिक ने (C) गुरू ने (D) धार्मिक व्यक्ति ने
Correct Answer:- (D) धार्मिक व्यक्ति ने
‘त्वामहमुत्थापयामि।’ किसका कथन है?
(A) पथिक का (B) श्रीकृष्ण का (C) बाघ का (D) अर्जुन का
Correct Answer:- (C) बाघ का
“........ भारः क्रियां विना।” रिक्त स्थान में उचित विकल्प क्या होगा?
(A) दानम् (B) मानम् (C) ज्ञानम् (D) नृत्यम्
Correct Answer:- (C) ज्ञानम्
पथिक कहाँ फँस गया था?
(A) सरोवर में (B) नदी में (C) कुआँ में (D) कीचड़ में
Correct Answer:- (D) कीचड़ में
बाघ ने पथिक के साथ क्या किया?
(A) उसे सोने का कंगन दे दिया (B) उसे मार कर खा गया (C) उसे अपने पास से भगा दिया (D) इनमें से कोई नहीं
Correct Answer:- (B) उसे मार कर खा गया
“ज्ञानं भारः क्रियां विना” यह किस पाठ की उक्ति है?
(A) कर्णस्य दानवीरता (B) शास्त्रकाराः (C) मंगलम् (D) व्याघ्र-पथिक कथा
Correct Answer:- (D) व्याघ्र-पथिक कथा
60. क्रिया बिना ज्ञान किसके स्वरूप होता है?
(A) हाथी के (B) अज्ञान (C) पशु (D) भार
Correct Answer:- (D) भार
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कक्षा 10 संस्कृत पाठ 12 Objective Question Answer
नीचे दिए गए “कर्णस्य दानवीरता” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। उसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
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1. ‘कर्णस्य दानवीरता’ पाठ किस ग्रन्थ से संकलित है?
(A) कर्णभार रूपक से (B) प्रतिमा नाटक से (C) बालभारत से (D) पुराण सेी
Correct Answer:- (A) कर्णभार रूपक से
‘कर्णस्य दानवीरता’ पाठ किसके द्वारा रचित है?
(A) भास (B) विद्यापति (C) विदुर (D) वेदव्यासी
Correct Answer:- (A) भास
‘कर्णभारम्’ रूपक की कथा कहाँ से ली गई है?
(A) रामायण (B) पुराण (C) महाभारत (D) नीतिशतकी
Correct Answer:- (C) महाभारत
कर्ण किसके पुत्र थे?
(A) देवकी के (B) यशोदा के (C) कुंती के (D) माद्री केी
Correct Answer:- (C) कुंती के
‘कर्ण’ किसके पक्ष से युद्ध करता था?
(A) पाण्डव के पक्ष से (B) कौरव के पक्ष से (C) अपने पक्ष से (D) किसी के पक्ष से नहींी
Correct Answer:- (B) कौरव के पक्ष से
कर्ण किस देश का राजा था?
(A) मगध (B) अंग (C) राजगृह (D) हस्तिनापुरी
Correct Answer:- (B) अंग
कर्ण के शरीर पर क्या चिपका रहता था, जिसके कारण कोई भी उसे मार नहीं सकता था?
(A) मणि (B) शिरस्त्राण (C) कवच-कुंडल (D) इनमें से कोई नहींी
Correct Answer:- (C) कवच-कुंडल
कवच-कुंडल किसकी रक्षा करता था?
(A) शक्र की (B) कर्ण की (C) अर्जुन की (D) शल्य कीी
Correct Answer:- (B) कर्ण की
इन्द्र ने कर्ण से छल क्यों किया?
(A) कृष्ण की सहमति के लिए (B) कौरवों के विजय के लिए (C) अर्जुन की सहायता के लिए (D) पाण्डवों को पराजित करने के लिएी
Correct Answer:- (C) अर्जुन की सहायता के लिए
कर्ण प्रसन्नतापूर्वक अंग में स्थित कवच और कुण्डल किसे दे देता है?
(A) इन्द्र को (B) कृष्ण को (C) अर्जुन को (D) सूर्य कोी
नीचे दिए गए “विश्वशान्तिः” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। उसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
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1. अशान्ति के निवारण का उपाय किस पाठ में वर्णित है ?
(A) सभी समय में (B) वर्तमान समय में (C) पुराने समय में (D) आनेवाले समय में
Correct Answer:- (C) पुराने समय में
‘विरलाः’ पद का अर्थ है
(A) बहुत कम (B) ज्यादा (C) आसानी से (D) समीप
Correct Answer:- (A) बहुत कम
40. ‘अध्यासीनः’ पद का अर्थ है
(A) अध्याय (B) अधीन (C) अध्यात्म (D) स्थित
Correct Answer:- (D) स्थित
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कक्षा 10 संस्कृत पाठ 14 Objective Question Answer
नीचे दिए गए “शास्त्रकाराः” पाठ के प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और उसका उत्तर देने का प्रयास करें। यदि आपको किसी प्रश्न का उत्तर नहीं पता है, तो घबराएँ नहीं। उसे याद करें और फिर से अभ्यास करें।
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